《可可夜總會》亡靈節真的存在！墨西哥人為何不怕鬼，還要陪死人吃飯唱歌？背後原因超乎想像

看過皮克斯動畫《可可夜總會》（Coco）的人，大概很難忘記這個畫面：每到一年一度的亡靈節，死去的家人從亡靈世界出發，踩著金黃色的萬壽菊花瓣回到人間；活著的人則在家中擺上照片、蠟燭與食物，等待祖先「回家」。

乍看之下，這似乎只是動畫創造出來的奇幻世界。

但真正令人意外的是，電影裡許多看似不可思議的設定，在墨西哥都真的有文化原型。

人們真的會替死者準備食物，也有人帶著鮮花、蠟燭與祭品到墓園陪伴已故親友；音樂、歌聲甚至聚餐，也可能成為亡靈節的一部分。就連電影中那座由橘黃色花瓣鋪成、讓亡者找到回家方向的「萬壽菊之橋」，也不是完全憑空想像。

然而，這並不代表「墨西哥人都不怕鬼」。

亡靈節真正特別的地方，是它用另一種方式面對死亡：既然逝者無法真的回到生活裡，那就替他留一個位置，讓他的照片、名字、故事和喜歡的東西繼續存在。

這也是為什麼《可可夜總會》表面上在講亡靈世界，真正講的卻一直都是「記得」。

亡靈節西班牙文稱為 Día de Muertos 或 Día de los Muertos，是墨西哥最具代表性的傳統節慶之一。

傳統觀念中，每到這段時間，過世的親人會暫時返回人間，因此家人會準備祭壇、照片、食物與各種供品迎接他們。

這正是《可可夜總會》的故事起點。

電影把這項傳統大幅奇幻化，創造出龐大的亡靈城市、亡者海關與骷髏居民，但「亡者回家與家人團聚」的核心概念，確實來自墨西哥亡靈節。

為了製作電影，Pixar團隊曾長時間走訪墨西哥的市場、廣場、教堂、家庭與墓園，觀察當地人的飲食、音樂與亡靈節儀式。

換句話說，《可可夜總會》並不是先想出一個奇幻亡靈世界，再套上墨西哥風格；許多最重要的畫面，本來就取材自真實文化。

《可可夜總會》最經典的場景之一，就是那座閃耀著金黃色光芒、連接生死兩界的巨大花橋。

現實中當然沒有這座橋，但用萬壽菊花瓣替亡者「指路」的習俗確實存在。

亡靈節常見的橘黃色花朵稱為 cempasúchil，一般被翻譯為萬壽菊。人們會將花擺在祭壇、墓地附近，有些家庭還會用花瓣從屋外一路鋪向祭壇，相信鮮豔的色彩與花香能引導亡者找到回家的方向。

Pixar團隊在墨西哥考察時，也看過由萬壽菊花瓣一路延伸到祭壇的道路，最後才將這項習俗放大成電影裡壯觀的萬壽菊花橋。

所以花橋雖然是動畫創作，「用花替亡者引路」卻真的存在。

亡靈節最重要的元素之一，是「ofrenda」，也就是獻給亡者的祭壇與供品。

家庭通常會擺上過世親人的照片，再準備鮮花、蠟燭、水、鹽、亡靈麵包、水果，以及死者生前喜歡的食物、飲料或私人用品。

如果爺爺以前最喜歡喝某種酒，就替他倒上一杯；奶奶生前最喜歡一道料理，也可能重新做一次擺在她的照片前。

重點當然不是認為亡者真的會坐下來把整桌菜吃光。 （相關報導： 趙麗穎迪麗熱巴都輸了！陸劇最強「千金大小姐感」女星TOP10冠軍是她：貴氣天花板、20年來無人能復刻 ｜ 更多文章 ）

真正留下來的，是這個人的生活痕跡。

家裡還記得他喜歡吃什麼、喜歡喝什麼、長什麼樣子，也還有人願意為他準備一個位置。

因此，《可可夜總會》裡的祭壇與照片才會如此重要。

它不是陰森的招魂裝置，而更像是告訴已經離開的人：

「你的位子還在，我們沒有忘記你。」

有些地方確實存在類似習俗，不過不同地區、族群與家庭的做法差異很大，不能說所有墨西哥人都這樣過亡靈節。

有些家庭會整理與裝飾親人的墓地，帶著鮮花、蠟燭和食物前往，也有人在墓園守夜。

部分地區還可能出現音樂、歌聲甚至舞蹈。

對習慣把墓園視為安靜、肅穆場所的人來說，這種景象也許很陌生：

墓園裡不一定只有哭泣。

有人點蠟燭、有人聊天、有人吃東西，也有人唱起亡者生前喜歡的歌。

這並不是在慶祝「某個人死了」，而是在紀念「這個人曾經活過」。

悲傷並沒有消失，只是悲傷與懷念不一定只能用眼淚表達。

由於亡靈節時間接近10月31日的萬聖夜，加上兩者都有骷髏、鬼怪與死亡意象，因此經常被混為一談。

但亡靈節真正的核心，是紀念自己的祖先與已故親友。

主要節期集中在11月1日至2日。一些傳統中，11月1日主要紀念過世的孩童，11月2日則紀念成年亡者；實際儀式時間與方式則因地區而異，有些地方從10月底便開始準備。

家人擺祭壇、放照片、準備食物，不是為了扮鬼嚇人，而是歡迎過世的親人再次「回家」。

因此，兩者雖然都大量使用骷髏與死亡意象，亡靈節真正放在核心位置的，仍然是家族、祖先與對逝者的記憶。

其實並不是墨西哥人不害怕死亡，更不是死亡對他們而言沒有悲傷。

真正不同的是，亡靈節沒有要求人們把死亡完全藏起來。

骷髏可以被畫得色彩繽紛，糖可以做成骷髏頭，墓園可以被萬壽菊與燭光照亮；過世的家人依然能被拿來聊天、回憶，甚至用幽默的方式談論。

而今天看到的亡靈節，也不是一套幾千年前的古老儀式原封不動保存至今。

現代亡靈節融合了前西班牙時期的原住民族喪葬信仰、天主教節慶與數百年來不斷演變的墨西哥文化。

到了18、19世紀，死亡與骷髏意象甚至逐漸被拿來幽默、諷刺社會與政治人物。

於是死亡沒有從生活裡消失。

它反而被重新拉回日常。

看到這裡，再回頭看《可可夜總會》，就會發現電影最厲害的設定，也許不是那座華麗的亡靈城市。

而是「遺忘」。

片中的亡者即使已經死亡，仍然能在另一個世界生活；真正徹底消失，是當活人的世界再也沒有任何人記得他。

這當然是電影創造出來的規則，卻巧妙放大了亡靈節真正重視的事情。

• 為什麼祭壇要擺照片？
• 為什麼還要做他最愛吃的料理？
• 為什麼每年都要重新說起他的故事？

因為死亡帶走了一個人的生命，而記憶決定了他是否仍然存在於家人的生命裡。

所以亡靈節表面上到處都是骷髏、墓園和死人，骨子裡卻是一個害怕「被遺忘」的節日。

人們用鮮花替亡者鋪路，用食物替他留一個位置，用照片留下他的臉，再用故事把他的名字傳給下一代。

也因此，《可可夜總會》最後想說的，或許從來不是「人死後到底去了哪裡」。

而是一個更簡單，也更貼近每個人的問題：

當一個重要的人離開以後，我們還能替他做什麼？

也許，就是繼續記得。

只要還有人說起他的名字、記得他的故事，他就沒有真正從這個家裡消失過。 （相關報導： 趙麗穎迪麗熱巴都輸了！陸劇最強「千金大小姐感」女星TOP10冠軍是她：貴氣天花板、20年來無人能復刻 ｜ 更多文章 ）

1. UNESCO，「Indigenous festivity dedicated to the dead」，墨西哥亡者節慶非物質文化遺產資料。
2. Pixar Animation Studios，《Coco》官方製作資料。
3. 墨西哥國家原住民族研究院（INPI），亡靈節祭壇與供品文化說明。
4. 墨西哥國家人類學與歷史研究所（INAH），亡靈節相關文化與歷史資料。
5. 墨西哥國立自治大學（UNAM），亡靈節起源與歷史研究。
6. Smithsonian Institution，Día de los Muertos相關文化資料。