# 王宏恩  

為了以多元有趣的方式鼓勵大家開口說族語，臺東縣政府今年將辦理第三屆原住民族日族語創意隊呼競賽，活動主題為「說族語，我+1」，並於今(27)日舉辦活動說明會。縣長饒慶鈴提到，今年獎補助金共超過40萬元，特別邀請王宏恩擔任推廣大使，並提早開放報名，讓有意願的學校或部落有更充足的空間做準備，上一次來不及參加的朋友，這次不要錯過了噢！

自從人類這個種族出現，就是群居動物。一旦成為群居動物，就需要以集體為單位做出決定，這就是政治。但今日全世界二百個國家或政治實體裡，即使大家在生物學上都是可以繁衍的同一個種族，卻有著完全不同的政治制度，而這些制度又大致可以區分為民主與獨裁兩個陣營。在一九九〇年代冷戰結束時，福山正面的認為這是人類歷史的終結，民主勝出後未來不會再有新的政治制度，而杭亭頓則認為第三波民主化之後會繼續出現文化之間的衝突。但在最近二十年，我們則可以在各種指標上看到全球性民主程度逐漸衰退，許多曾民主化的國家重回威權、自由指數下降、或者被軍政府接管。為何地球上的人們會選擇不一樣的政治制度來做出集體決策？又為何住在同樣地方的人們可能隨著時間推移而又選擇不一樣的制度？

全台「#MeToo」事件持續延燒，藝人黑人（陳建州）還被大牙（周宜霈）、郭源元控訴性騷擾與性侵未遂，而他則駁斥爆料不實，還反告大牙、求償1000萬元。不過黑人在醜聞爆發前，在演藝圈、運動圈是出了名的好人緣，過去也經常曬出和各界大咖的合影，但如今卻沒有任何人出面替他說話，意外引起鄉民熱議。

全台「#MeToo」事件持續延燒，藝人黑人（陳建州）也被女星大牙（周宜霈）、郭源元先後控訴性騷擾與性侵未遂，他則全盤否認，甚至反告大牙、求償1000萬元，而其老婆范范（范瑋琪）發表聲明力挺，更強調「我家只有一張床，沒有所謂的另外一張床」反擊郭源元。如今就有網友挖出范范過去在節目的片段，疑似對自家格局「說漏嘴」。

近日有份媒體2024年總統民調，顯示民眾黨主席柯文哲支持度成為3位參選人中的第1名，震驚政壇和媒體圈。不過這並不是柯文哲第一次在總統民調中躍居榜首。

表態有意角逐2024年總統大選的美國前國安顧問波頓將訪問台灣，自由亞洲電台21日報導，波頓的辦公室已證實此事，將於4月29日及5月1日分別在世界台灣人大會和台灣人公共事務會活動發表演說。而在波頓到訪前，曾被視為要參選總統的美國維吉尼亞州長楊格倫將先一步到台灣訪問。

過去一周以來，美中在國際外交的激烈競逐，並沒有因為中國氣球被擊落後有任何平復跡象。

一年一度、極具原味的FaliFali音樂節，於15日在俯瞰最美花東縱谷的東富禪寺前大草坪上盛大舉辦，縣長徐榛蔚與鄉親一同倘佯在大自然的美景中品嘗在地美食、欣賞在地美聲樂曲，沈浸在世界音樂風格的饗宴中。徐榛蔚首先感謝東富禪寺住持傳開法師，在寬廣的禪寺腹地保存許多自然原形的風貌，並提供場地讓民眾俯瞰花東縱谷，發現花蓮之美，而今年選在東富禪寺，正是將這美麗的境地分享出來。徐縣長接著說，FaliFali已邁入了第四屆，每屆我們都盡心盡力，讓花蓮子弟在舞台上展現長才，也讓這些才華洋溢的青年從這個舞台再走向更大的舞台。原民處表示，「fali」是阿美族語「風」的意思，就是希望參加民眾放鬆心情，享受微風吹拂，讓音樂隨風飄散。FaliFali音樂節今年是第四屆，首次在富里舉辦，有別以往，結合大自然的場地佈置造景，邀請在地藝術家撒部・噶照製作阿美族女子頭飾的裝置藝術，讓你置身於網美打卡熱點，白天可欣賞花東縱谷之美景，自由遊走在整座園區裡。活動現場還有優質的生鮮有機蔬果、茶、米、咖啡等部落美食佳餚、農特產品、工藝品及現場手作等40個體驗攤位。2022FaliFali音樂節由今年剛入圍第33屆金曲原民歌手的全方位創作才女舞思愛開場演唱，更邀請囊括全球44項大獎的純人聲最佳演唱組合阿卡貝拉美聲歐開合唱團、港口部落創作歌手阿努・卡力亭・沙力朋安、南王部落音樂才子昊恩等金曲歌手及在地木雕藝術創作音樂人阿噹-陳權榮接力演唱。晚會點燈後，由布農族音樂王子王宏恩及今年首度發片的在地天團Kasiraw鹹豬肉樂團壓軸登台演出。節目由富里在地的全能藝人Terry江振愷及最美花蓮媳婦安歆澐共同主持，並由流行音樂編曲大師鍾興民擔任音樂總監，舞台上星光熠熠，保證讓觀眾沈浸陶醉在世界音樂風格的饗宴中。

繼美國之後，2月22日，加拿大國會以266：0的壓倒性票數，通過了認定中共對維吾爾人的暴行為「種族滅絕」。各國際媒體報導稱：在本案中，杜魯道與他的內閣成員棄權，不過自由黨的「後座議員」普遍投下贊成票。「後座議員」是指執政黨議員中的非內閣成員。

《極端政治的誕生》這本書，簡潔又連貫地介紹了美國政治科學界對於美國、以及全世界政治兩極化的最新實證研究。閱讀本書對於政治學的學者、政治工作者、乃至於對於當今兩極化政治憂心的選民們都有所助益。本書雖然沒有探討亞洲的案例，但本書的研究方法以及結論也跟亞洲各國息息相關。

本文整理自台灣大學與中研院政治所的學者2017年發表於JournalofContemporaryChina的最新研究：Pan,H.H.,Wu,W.C.,&Chang,Y.T.(2017).HowChineseCitizensPerceiveCross-StraitRelations:SurveyResultsfromTenMajorCitiesinChina.JournalofContemporaryChina,1-16.

馬上就要總統選舉了，每個人家裡信箱都收到選舉公報。最重要的總統選舉到底要投誰呢？一打開公報，看到公報上印了三組總統副總統候選人號次、相片、姓名、出生年月日、性別、出生地、推薦政黨、住址、學歷、經歷……之後就什麼都沒有了！？總統候選人居然不用提出「政見」？當我們翻到公報的後面幾頁，區域立委候選人政見內容和不分區立委候選人其所屬政黨的政見卻皆有完整刊載，為什麼同樣一份官方的選舉公報會有如此雙重標準的違和感呢？難道是出了什麼奧步嗎？

選舉之夜，幾位原本默不作聲的朋友跟長輩忽然跑來跟我說，他們終於下定決心要投票了。原因在於：『因為討厭某候選人…的…支持者的素質』。他們並不滿意自己政黨的候選人，甚至覺得別的候選人政見及選戰表現都較好，但最後把他們逼出來含淚投票的原因，在於覺得對方候選人支持者素質低落，『想給他們一個教訓，不想看到他們得意』。

美國期中選舉於上週二結束，在野的共和黨大獲全勝，而兩黨也在選後進入檢討與分析的階段。筆者有幸於選後參與了幾場美國兩大黨於幾個州的操盤手的討論，其中有些點或許可以給台灣最後兩週的九合一大選一些啟示。

在週五晚上台北市長辯論中，由於部份公民團體代表對兩候選人提案有落差，造成一些網友抗議不公，而提問內容也被質疑抹黑。網路上甚至出現反對公民團體代表的號召，罵聲不絕。

自從韓戰以來，中華民國一直是美國整個太平洋計畫裡的小跟班，而台灣各項經濟改革、國際貿易、乃至於政治局勢，也與美國利益緊緊相依。時空轉換到2014年，接近解嚴後30年、總統直選後20年，美國又在本次九合一選舉中亮相。在10月初傳出美國預估國民黨會北中雙贏，10月底則有綠委希望凍結美國官員訪台預算、希望不要影響選舉結果。對這些傳言，AIT前主席卜睿哲上週出席研討會時自嘲：「我的發言能影響選舉結果嗎？適合政治科學家做研究。」

從競選開跑(雖然法律規定下週才開跑)以來，各層級選舉又傳出賄聲賄影。然而，在雙方互罵及質疑聲中，朋友問了一個基本的問題：為什麼不能買票？買票有什麼錯嗎？除了覺得一票換鈔票看起來不太道德外，實際上有什麼影響？

今年的縣市長選舉中，台北市長選舉可說是全國關注的焦點，施測的民調機構及施測次數也相較歷年各次選舉或今年其它縣市皆來得多非常多。光從網民從各家媒體上提供的民調結果，就至少已經有14家機構公佈了64份民調，而這甚至還沒有進入『合法競選期』的投票前一個月內。各家民調不可避免的會有機構效應，而各家執行長對於未決定選民及未涵蓋選民的分配預測方式也各顯神通，但從目前已經公佈的民調結果來進行簡單的統計分析，就可以看到許多有趣的現象出現。為了控制機構效應的影響，我選擇四家已公佈超過8次北市民調結果的TVBS、蘋果、旺旺中時及趨勢作為分析。

在本次七合一選舉中，尤於台北市長候選人背景、以及太陽花社運後的青年參政潮，使得權貴及權貴世襲變成選戰文宣中主打的焦點。然而，這樣的文宣策略是有效的嗎？又或者，台灣人反對權貴世襲嗎？

為了體驗平民生活，國民黨籍台北市長候選人連勝文挑戰WorkingStay，到各行各業裡私下幫忙，再把影片上傳。然而，這樣的WorkingStay到底能看到什麼？

本月初，台灣競爭力論壇再次發佈國族認同民調，指出台灣民眾在具有共同血緣、語言及歷史文化的前提下，認同自己是「中華民族一份子」的比例為87%、認同是中國人也高達53%。這個結果又引起的網路一番論戰，筆者身旁也有不少朋友拿這份問卷結果來詢問，到底要怎麼解讀這份民調結果呢？為什麼這份民調結果會與政大選舉研究中心所進行的長期學術民調差異甚大？(在今年6月，政大選研的民調顯示台灣民眾60%自認是台灣人、33%都是、3.3%自認是中國人，詳細分析可見這篇文章)

在政治學的議題投票理論及實證資料中，一場選戰的主軸重大議題頂多為一至二個(全世界各國選戰平均的議題數約1.7個)，而民眾會根據他對這一兩個議題的偏好，投給立場跟自己相同的候選人。在這種情況下，選舉通常有利執政黨，因為執政黨上次選贏就代表先站在多數人那裡，而且執政黨還具有行政資源及內線、更具有控制媒體上議題走向的能力。

在香港817反佔中大遊行裡，數個號稱工商團體代表舉著『支持香港繁榮安定』的牌子，大聲反對佔中、反對香港特守普選。而隨後831中國人大常委會中也正式定調鳥籠式選舉，同時派坦克進入香港內準備對付民主派的抗議。

七合一選舉進入百日倒數，候選人間的政策競逐、對政績與人格質疑也打得火熱。負面競選本身並非壞事，畢竟對過往所作所為的評價及基此對未來的評估本來就是責任政治的一部份。然而，在意見討論的過程中，許多人都會抱怨『只問顏色、不問是非』，只要跟我同黨的就什麼都是對的，對我黨不利的消息都是對方抹黑、對我黨有利的消息都是可靠來源。在大家各自『為了部落』的情況下，要怎麼達到民主理論中的充份溝通、形成制衡政府的公共輿論？

近幾年的選舉，常會有團體或候選人跳出來說要『超克藍綠』、『給民眾藍綠以外的選擇』，彷彿台灣民眾很想脫離藍營綠營卻只能被迫在兩者中擇一。然而，台灣民眾真的想要有兩大黨之外的選擇嗎？

自從台大政治洪永泰恩師在1995年提出政治版圖的觀念後，政治版圖就成為學者、名嘴乃至於民眾朗朗上口的用語。在台灣，版圖就是一個選區藍綠的基本分佈，每次選舉『正常的話』開票出來就會符合版圖，且在2000年後的14年來這藍綠60:40或55:45似乎成為定值(如下圖顯示)，身邊許多泛綠的朋友哭喪著臉輸到習慣了，認為『台灣基本盤就是藍大於綠』。

在學習公共行政裡成本效益分析時，一個政策或決定都取決於兩件事：機率及價格。發生好事的機率乘上好事的獲益，減去發生壞事的機率乘上壞事的損失，就是我們對一個決定的期望值。人們都希望好事發生，都不希望壞事發生，於是祈求天佑、於是開始擲筊。

本次九合一選舉，數個民間團體號召青年參選村里長，希望打破萬年世襲、翻轉基層、打倒國民黨。然而，究竟我國村里長選舉狀況如何？我從中選會資料庫整理了上次我國所有縣市的村里長選舉結果，共15522位候選人角逐7825個村里長職位，統計結果告訴我們什麼呢？

本次台北市長選舉，無黨籍的柯文哲醫師自稱政治素人，以素人之姿減輕政黨包袱、整合在野挑戰執政黨。然而，這種包裝的競選策略，以不說謊話來暗示對手的虛假、模彷前新黨不插旗幟，真的可以吸引到台北市兩百萬選民嗎？

儒林外史裡最有名的一篇〈范進中舉〉裡，原本胡屠戶一直欺侮考試不過的范進，但范進一舉中第、準備當官後，胡屠戶就對范進敬畏有佳，直說他是天上的文曲星下凡、打不得罵不得、否則會被閻王記錄挨棍子。儒林外史雖是諷刺中國古代官場之作，但環繞於主角旁的老百姓配角，更反映出當時整個恐權又媚權的社會氣氛。

最近，馬英九總統在回應國台辦發言時，再次重申台灣前途由依憲法全台灣人決定。相同的論述方式，也出現在我國外交部多次回應美國對兩岸關係的質疑上。然而，要真的落實這句話，『台灣前途由2300萬人共同決定』，這絕對不只是保留投票過程而已。

九合一選舉年底登場，各地參選人無不賣力拜票，更希望能在抽籤決定候選號碼時，能得個好彩頭，更有不少參選人會因為抽到1號高興得跳起來。美國杜克大學政治所博士生、前ptt台大版版主王宏恩透過迴歸分析，打破「籤王」迷信。