# 痛苦  

病人臨終時，因為器官逐漸衰竭，會出現許多生理現象，其中包含發出痰音般「嘎嘎聲」的「死前喉鳴」，因為很像是痛苦的呻吟聲，讓許多家屬誤以為家人過世前經歷了十分痛苦的過程，甚至因此留下心理陰影。不過，美國一名臨終照護的護理師朱莉（JulieMcFadde）指出，這種「嘎嘎聲」是臨終過程中的正常現象，不是因為患者感到疼痛而造成。

人們努力工作，是為了避免痛苦，而非獲得快樂。雖然每個人都盡可能地想得到快樂，但其實他們避免痛苦的動機強上許多。舉例來說，在危險情況下求生的本能，要比你吃自己最喜愛的巧克力棒的動機更直接。因此，相較於獲得快樂，在面對痛苦的可能性時，大腦會工作得更賣力。

悲傷、痛苦、憤怒、悔恨，這是彌漫在案發現場的氣氛，也是當事人內心深處最真實的情感。

童年確實對於人生初始階段的狀態有重大影響，但自我成長卻是一輩子的事情。因此，客觀看待原生家庭帶來的傷害，也是給自己一次新的成長機會。

「小時候缺愛」其實是一個很難界定的概念，到底缺多少算是缺愛，每個人的感受是不一樣的，而「不被愛」的感覺，每個人在成長過程中或多或少都體驗過，但每個人的轉歸又都是不一樣的。

如今，我們已經對「天之才能」和「地之才能」有了進一步的了解，來到這個階段，終於可以尋找自我介紹所需要的重要材料，也就是你的「強項」。

兩名醫生因為給希望安樂死的「漸凍人症」患者服用藥物致其死亡，被京都府警方以委託殺人的嫌疑逮捕。以此事為契機，人們圍繞安樂死展開了各種討論。筆者擔心，如果安樂死在日本合法化，是否會不斷有人出於「對家人和社會的責任」而被迫尋死。

這個月初，新北市衛生局一名女職員在深夜墜樓身亡，她在臉書上留下千字文，揭露自己被性侵，甚至是長期暴力對待等情節，最後更是在文末寫下「願用這條命，讓真相浮出檯面」。

好幾年前開始工作時，我就開始聽著身邊N+1的人每天喊著：「我想退休！」

一位剛離了婚的太太，夜半時刻捎來一則留言：「才剛離婚他就搬出去，我以為他會為了孩子留下來。其實，我一直還愛著他，只是在他面前故作堅強。我知道他對我的愛已經不在了，但沒想到一離婚他的手機就變成空號，我真的無法接受，一個男人跟你養兒育女之後，卻完全走出你的生命。而接下來的我自己帶著孩子，真的不知道該怎麼走下去……」

身為一位心理治療師，我諮商過許多經歷失落與哀傷的個案。我都記得在諮商室中，這些個案說過的話，以及他們傾倒出的淚水與悲傷。我知道經歷失落後需要哀悼，我也相信我的專業，我能提供一個安全的地方，承接住我每一位個案的哀傷。

人類未來的第二大議題，可能是要找出幸福快樂的關鍵。歷史上已有無數思想家、先知和一般大眾認為，所謂的「至善」與其說是擁有生命本身，還不如說是能夠幸福快樂。古希臘哲學家伊比鳩魯（Epicurus）就曾說：崇拜神祇是浪費時間，死後一切不復存在，而生命的唯一目的就是享樂。

日本一對醫師夫妻宮本顯二、宮本禮子，在醫院內看到許多長期臥床、幾乎失去活力的病患，他們在家人堅持下勉強維持著心跳，生命卻早已索然無味。這樣的「好意」對病人來說，真的好嗎？

我超越了我自己，那個痛苦的遭難者；我帶著自己的灰燼上山去；我為自己發明了更光輝的火焰。——尼采