一次已經過分，表示不能再有第二次。《左傳．僖公五年》：「一之謂甚，其可再乎？」唐．任蕃《夢游錄．張生》：「酒至白面少年，復請歌。張妻曰：『一之謂甚，其可再乎？』」也作「一之為甚」。
平庸的民進黨透過酬庸走向了昏庸
時間向我們證明了過去打著勤政、清廉、愛鄉土的民進黨實際上是本島最大的詐騙集團，透過派系分贓的機制，民進黨成功的將過去中立的文官體系轉成了黨的內務府，公職的專業與歷練並不重要，重要的是要有自知之明，懂得割肉餵黨前途自然無限光明。自陳水扁以降到密集為惡的假博士再到集大成的萊爾校長，我們不僅看見不學無術的抬轎者分佔中央及地方要職，也目睹了敗選者聯盟如何無縫接軌的轉換跑道，更見證了國營事業及駐外單位怎麼被毫無專業的黨徒鯨吞蠶食。
用罄竹難書四字實在難以形容民進黨之惡，如蜩如螗如沸如羹早成台灣的常態，原來只要撒冥紙扮89唱唱歌就能出國比賽當代表，高中畢業生只要能勞動也可以當上部長，沒有服役經歷的律師可以穩坐國防部的寶座，不懂經貿的可以代表國家出國談判，真的專家卻遭到霸凌含恨往生。原來只要懂得寫出玻璃睪丸之類的歌詞就能分食文化部的預算，原來只要懂得率眾佔領公署也能開啟九萬月薪的模式，原來不懂交通專業的也能當上交通部長，只要會搭乘高鐵也能成為高鐵的董事長…………..。
民進黨版的拍案驚奇著實令人大開眼界，簡言之，對於民進黨而言沒有所謂的最壞，只有更壞。
區區的主任
相較於過往的沈痾難起，最近出現一則乏善可陳的人事任命，在民進黨打造的酬庸淵藪中，區區一個台灣駐巴黎文化中心主任的職缺，實在無法攫取輿論的目光，比起部長、代表、公使、副秘書長、董事長、總經理等等絢爛的位子，文化中心主任頂多只是個五品閒差。只不過我們驚訝的發現這區區五品卻也改寫了千年以來的傳統，原來甫上任的新主任竟是前前主任的先生呢！最擅長寫歷史的民進黨硬生生地將夫唱婦隨改成了婦唱夫隨，也罷！積極一點來看這畢竟也完成了性別平等的偉業，只不過，比起同婚合法的困苦艱難，橫空出世的婦唱夫隨就顯得寒酸許多。
然而，我們不禁想問台灣的留法菁英即使沒有成千也有上百，又這些菁英所攻讀的領域大抵不出文史哲藝範圍，即使讓我們退十步設想，歷任駐巴黎文化中心主任也不是人人都諳法語，實際上民進黨所用的駐外代表與其幕僚八成也不懂得當地的語言，如果以有為的藝文界人士即能成為主任人選而言，可以擔任駐巴黎文化中心主任的菁英恐怕也有幾十個，那麼，為何非得前後雙雙竟由一對夫妻擔綱？
說穿了這也不過就是酬庸罷了，當事人都不尷尬了，其他人尷尬個啥？畢竟民進黨徒的臉皮厚度可是宇宙無敵世界第一，據聞新主任將利用駐法期間完成他的博士學位，尋常人避之唯恐不及的瓜田李下，民進黨的主任卻甘之如飴呢！畢竟萊爾校長當年也利用擔任立委期間到哈佛進修呢！有此前例當做免死的丹書鐵卷，何愁將來仕途？據悉新主任原來在中山大學某研究所剛取得專任教職，旋即借調成為駐巴黎主任，未知該所主官的看法如何，恐怕還是羨慕居多吧！
一之謂甚其可再乎？這是古人的道德標準，到了禮義廉民進黨手中，何止再乎？十幾年來酬庸的惡例不知凡幾？在奴材滿門的台灣，公部早成了供部，能表忠者居之，不要臉的用之，上班時分遛狗美容追劇，升斗小民又能如何？ （相關報導： 鄭兆希觀點：從京華城案看穿民進黨本質，一場從「革命情懷」走向「清算獨裁」的權力進化論 ｜ 更多文章 ）
＊作者為直言不諱的社會觀察家。
