夏日豪宅的新廚娘
在紐約長島的牡蠣灣,查爾斯‧艾利略‧華倫太太開除了家中的廚子。當時是一九○六年八月,距離夏季結束還有好幾週。華倫太太需要一名新廚子,否則真不知該怎麼辦——家裡有四個小孩和五個僕人等著吃飯,還有滿檔的社交晚宴和週日茶會。
對於像華倫太太這樣的貴婦來說,這是個棘手問題。當時美國境內大約有兩百三十萬名僕役,人數雖多,可是要找到讓華倫太太中意的好僕人並不容易。
華倫太太的廚子要能夠犧牲奉獻,每天工作十四個小時,早、中、晚隨傳隨到,成天穿著素面連身長裙及白色的女僕帽和圍裙,腳踩厚底鞋,沒得到允許絕不可私自出門。有些家庭的廚師必須和其他僕人共用房間,有些則可以選擇睡在閣樓或地下室。
一個好僕人得懂得謹守本分,不會自以為是。她要保持謙遜低調,就算自己比主人聰明,也絕不會外露。她在廚房裡用的是普通的陶瓦鐵製餐具吃飯,不會碰主人家的上好瓷器和銀器。儘管主人親切的直呼她的名字,不管是布莉姬、莎莉、佩姬或瑪姬,她總是恭敬的稱呼主人為「先生」、「老爺」、「小姐」、「太太」、「夫人」。無論年紀多大,她永遠是個女僕而不是女士。
她絕不會從大宅的正門進出,只使用僕役專用的後門,或是從前門台階下方鑽進鑽出。要是在外面碰巧遠遠看到主人,她會移開目光,避免打照面。
好僕人知道所有美國人生而平等、不分階級,但同時也明白主人比僕人更有權力。一個好僕人不會抱怨,不會要求簽訂勞動契約載明工時、工作內容和薪資。
在許多雇主的心目中,「好僕人」意味著特定的種族、國籍或宗教信仰。有些雇主只聘請白人,有些則只找黑人;有些光挑新教徒,有些非天主教徒不可;有些願意雇用外籍勞工,有些則毫不考慮。
雇用僕人的決定權完全由女主人掌控,所以華倫太太依照紐約市絕大多數女主人的慣例做法,打電話給曼哈頓二十八街的史太太幫傭仲介所,告訴他們:「派個廚子過來。」
仲介所的主任給了華倫太太一個名字:瑪麗‧馬龍(Mary Mallon),說她是個十足的好廚子,從個性、廚藝到推薦人的口碑都沒話說。
不用說,華倫太太對瑪麗的經歷很滿意。瑪麗曾經為紐約市最顯赫的一些上流家庭工作,這些家族和華倫家並列於《名人錄》和《紐約時報》社交版,也因為如此,瑪麗的薪水很高。
至於瑪麗是不是個完美的僕人?恐怕沒有僕人是完美的。如果瑪麗很完美,想必前任雇主會牢牢拴著她不肯放手,哪有機會為華倫家服務?
關於華倫太太和瑪麗‧馬龍的面試會談,沒有留下相關紀錄。很可能根本沒什麼面試,要是華倫太太不滿意,就會直接把人打發回去。
仲介把瑪麗介紹到華倫家的時候,瑪麗三十七歲,未婚,沒有家人和孩子,身體健康,從沒請過一天病假,推薦人對她讚譽有加。是的,瑪麗在每個家庭待的時間都不長,不超過一到兩年,但這在幫傭圈子裡並不是什麼異常的情況。沒錯,瑪麗的工作經歷有斷斷續續的空窗期,但這對家庭幫傭來說是司空見慣的現象。
瑪麗是愛爾蘭裔的羅馬天主教徒。有些雇主對愛爾蘭天主教徒存有偏見,但是到了一九○六年,這種態度正在轉變,尤其是對愛爾蘭女性的態度。這些從愛爾蘭移民到美國工作的女性有八成以上從事幫傭,仲介公司盛讚愛爾蘭女性是優異的家庭幫手。





























做愛心不落人後,新竹市內天后宮除了希望讓社會大眾感受到媽祖的溫暖以外,也希望可以拋磚引玉,吸引更多人加入做愛心的行列。 





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同時「大賽英雄 台灣新生」228紀念音樂會由兩位驚艷國際樂壇的台灣青年音樂家─莊東杰、曾宇謙首度合作演出,透過音樂的演奏,讓民眾對228事件有不同的溫暖感受。而電影館也推出「寒夜 破曉時 遙致228影展」,嚴選「築夢大道」、「索爾之子」、「公民意識站起來」、「末代叛亂犯」、「公民不服從」、「廣場」、「太陽不遠」、「五月風暴」、「悲情城市」等9部影片,探索人們爭取權利的過程,遙致228事件,省思當代人權及民主爭取困境。其他228相關活動還包括高雄市立歷史博物館所舉辦「傷痕高雄 見證228」系列活動,其中座談會邀請228事件中受到磨難的本人或家屬來到現場,與大家分享心路歷程;主辦單位亦精心規劃重返歷史現場導覽,帶領民眾走過高雄中學、高雄火車站、柯旗化故居等228事件之足跡,以瞭解228事件的始末以及後來引起社會動盪的經過,一起見證這段悲苦的歷史。另歷史博物館今年亦安排228事件69週年追思儀式,藉紀念228事件以表達對先輩的懷念與對這片土地未來的寄望。高雄市政府文化局每年規劃策辦228系列活動,歡迎有興趣的市民朋友們一起聆賞與感受活動背後蘊含的歷史意義,一同超越傷痛,迎向台灣的再生與未來希望。更多:台灣好新聞:http://yam.taiwanhot.net
新竹市消防局自104年10月1日起至105年2月5日期間,特別針對轄內人潮出入眾多之場所(百貨公司、大賣場、電影院、PUB、舞廳、三溫暖、KTV、MTV等)、遊樂場所(遊藝場所、電子遊藝場、資訊休閒場所)及飯店(旅、賓館)等進行消防安全全面清查,並宣導業者應確保場所安全門、梯及通道暢通,灌輸二方向出口逃生觀念,加強宣(勸)導業者勿囤積年貨於防火避難設施、安全門(梯)及通道上,影響公共安全,以確保民眾購物、住宿或休憩期間之消防安全,希望讓消費者安心購物及消費娛樂,平安過好年。 





「愛在大寮」寒冬送暖活動,由大寮區王宏榮區長主持,他表示,寒冬送暖聯合救濟活動,已舉辦多年,愛心不間斷。隨著經濟不景氣與社會結構的轉變,造成很多的家庭陷入困境,社會弱勢族群逐日增加,需藉由社會團體的力量,來關懷在社會角落被忽略之弱勢族群,大寮區公所結合社會慈善團體、企業、及善心人士共同以實際行動,將慈善資源有效發揮,本年度活動共有三十多個慈善團體、機關、善心人士等參與共襄盛舉,王宏榮區長也對寒冬中出資出力慈善團體、企業善心人士頒贈感謝牌,表達深切的感謝,中油煉製事業部由李順欽執行長代表接受,活動現場除了發放物資外,也邀請低收入戶家庭品嚐各式素食佳餚,提前歡度農曆年節。更多:台灣好新聞:http://yam.taiwanhot.net
































圖說:台中市要以不同方式對待街友。呂建德認為,過去政府想安頓街友到旅館居住、叫街友離開地下道、去找工作都是錯誤的方法,街友就是不想住旅館、不想回家所以才流落街頭,如何有效輔導街友?呂建德指出,台中市有222個街友,市政府將先安頓他們,解決飲食等生活問題,接著過培訓計畫訓練他們當城市導覽員,重建信心,最後才是輔導安排他們重回職場,所以市府先開放中區、東區、火車站附近街友聚集的地下道,從晚上十點到隔天七點讓他們住在地下道,定點在干城、火車站出動行動盥洗車讓他們洗澡,先給予生活上基本的照顧,緊接著讓有能力與有意願工作的街友加入培訓計畫,或以輔導農場讓街友自己種菜、甚至可以開街友餐廳,供應街友飲食,最後由勞工局、民間企業安排或轉介回工作職場。呂建德的報告把街友做了非常詳盡的分析與歸納,指出街友多為男性、有七成有工作能力,有七成是因經濟因素成為街友,其他則是與家庭處不來、反社會、少部分精神上問題而變成街友,呂對於他的友善的安頓政策很有信心,認為過安頓、培訓、輔導重返職場的循環才是有效解決街友問題的辦法。呂建德說,過去市府的「零街友」政策非常的...,許多大城市都會有街友,在街友歷史上只有列寧時期、希特勒時期及毛澤東時期零街友,因為強制消滅了街友,除非要實施極權統治,否則不可能零街友。過去市政府為什麼要推動零街友、為什麼不讓街友住地下道、為什麼「不願」成為偉大的城市?為什麼那麼可笑?呂建德似乎沒有做深入的研究與調查。