在帝吧中央集團軍粉絲專頁生存了兩天,我還是被踢出來了。還被安了個我罵人這樣莫須有的罪名。
我覺得中國人總是站在一個「反正我們都是同祖同文同種,大家都是一家人」、「中國這麼大,這麼多人還不是好好的連繫成一國」的心態。我想說,用這樣的心態看台灣,會對台灣造成絕對的誤解。因為台灣人從來不是這樣想的。
從日治時代,我們就在對抗殖民者。政治上不行就走文化的路。光復後,當人民發現民主共和不過是招牌。實際上的獨裁政權是透過黨國教育做有力的思想箝制。用接近文字獄的手法打擊異議份子造成寒蟬效應。人民發現要走出來只有發聲對抗權威。
對抗權威的過程中才知道我們要追求的一切,必須以台灣為本體出發才能實現理想。如果今天還是在過去黨國體制的狀態下,以統治全中國的思考治理台灣的話;那民主的實現將遠遠不及中國統一的重要性。如果心向著一個大一統的中國,在那個年代會讓統治者找到理由牽制人權。也所以我們必須用強調台灣主體性的方法,去完成這個島上的改革。這比起和中國統一重要的多。而關於中國,是該讓它成為台灣的歷史了。
中國人總是用國體去思考「中國身為一個完整大國」這件事。而台灣人是用本土去思考,我們如何在多元環境下連結所有人。
在這片島嶼上有著像我爺爺事跟著國軍撤守台灣的軍人,也有像我外公從小事講日文長大去日本留學的,更有像李登輝那樣在二戰是當日本兵打中國人的。親日親中都無法在此找到最大公約數。唯一聯繫所有人的只有這片土地和在此生活的情感。每一個人都有自己的歷史情感。史觀如何是無法,也不能統一的。所以我們早就停止了來自政府強制性的政治教育,讓多元的歷史從本土出發,由多方自由辯證。
然而今天我媽找了朋友來跟我說,要我不要在網路上這樣發言了。朋友說她很害怕,也很緊張。他說這樣恐怕以後我會被封殺,或是有危險就不好了。自己有想法也不需要說出來和人對著幹。我不禁要想為什麼今天我只是在網路上寫出我的自我認同,沒有出口成髒,沒有批評他人。為什麼要思考害怕明天找工作可能會被封殺,或是會有人身安全?
這時我才發現,原來白色恐怖的陰影一直都還在。天亮了,但是還有太多人習慣於黑暗。歷史的陰影,在上一代人的心裡,恐怕是難以完全抹滅了。於是同樣的,也能理解為什麼中國人無法放下他們認為的國家主權了。
但這不是我們的錯。不管是中國人還是台灣人都曾在威權下成長,都受到了國家機器的思想灌輸。轉型正義的重要就在於此。自由是我們應有的人權,不應該受到任何挑戰。然而自由也不是本來就有的;是有多少前人付出才成為抗爭者的戰利品。但再怎麼樣也絕對不是掌權者的恩賜物。
我想,像我這樣的人,像這篇的文章,應該很被反感吧?很多人也許會覺得很鄉愿,過於天真浪漫。台灣獨立不是我說就算的。但是我無法認同今天因為我認同台灣獨立就被定位成民粹?為什麼高喊自由民主人權就要被當作偏激分子?
然後心頭一轉。 啊!還是那句原來白色恐怖的陰影一直都還在。想著當年白色恐怖,政治的荒謬就在於努力追求知識和真理的青年,卻因追求知識和真理而受到來自政府的打壓。不久前的太陽花學運所受到的批評不就是如此嗎。
也許你會覺得我很無聊,中國人來就不要理他們就好。有人會認為交流就交流,不要講什麼台獨刺激人家。不過我的想法是,如果你今天不溝通。久了就會被當作是認同的沉默多數。如果你不交流,久了就會因為隔閡造成誤解。今天我們在國際上的確是受到了中國的打壓。這是思想上的不同,造成主權上衝突矛盾的結果。沒有道理明明被打壓了,還要被打壓的弱勢者不能出聲抗辯。所以我認為我可以出來試著說說話。
如果你還是認為我很無聊。好吧,我只能說為了捍衛正義,我選擇去做了那個無聊動作。今天當我是為了我自己說話;但是也是保護著明天你想說話的權利。
而我捍衛我的言論自由和我的自我認同的主張,這是沒有人可以拿的走的。
(註:帝吧中央集團軍為大陸網民成立的臉書粉絲頁,號稱只反台獨不反台灣) (相關報導: 韋安觀點:大陸網軍狂襲,台灣臉書玩完? | 更多文章 )
*作者為在美國念建築系的大學生,但人生志向是要打職棒





























做愛心不落人後,新竹市內天后宮除了希望讓社會大眾感受到媽祖的溫暖以外,也希望可以拋磚引玉,吸引更多人加入做愛心的行列。 





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同時「大賽英雄 台灣新生」228紀念音樂會由兩位驚艷國際樂壇的台灣青年音樂家─莊東杰、曾宇謙首度合作演出,透過音樂的演奏,讓民眾對228事件有不同的溫暖感受。而電影館也推出「寒夜 破曉時 遙致228影展」,嚴選「築夢大道」、「索爾之子」、「公民意識站起來」、「末代叛亂犯」、「公民不服從」、「廣場」、「太陽不遠」、「五月風暴」、「悲情城市」等9部影片,探索人們爭取權利的過程,遙致228事件,省思當代人權及民主爭取困境。其他228相關活動還包括高雄市立歷史博物館所舉辦「傷痕高雄 見證228」系列活動,其中座談會邀請228事件中受到磨難的本人或家屬來到現場,與大家分享心路歷程;主辦單位亦精心規劃重返歷史現場導覽,帶領民眾走過高雄中學、高雄火車站、柯旗化故居等228事件之足跡,以瞭解228事件的始末以及後來引起社會動盪的經過,一起見證這段悲苦的歷史。另歷史博物館今年亦安排228事件69週年追思儀式,藉紀念228事件以表達對先輩的懷念與對這片土地未來的寄望。高雄市政府文化局每年規劃策辦228系列活動,歡迎有興趣的市民朋友們一起聆賞與感受活動背後蘊含的歷史意義,一同超越傷痛,迎向台灣的再生與未來希望。更多:台灣好新聞:http://yam.taiwanhot.net
新竹市消防局自104年10月1日起至105年2月5日期間,特別針對轄內人潮出入眾多之場所(百貨公司、大賣場、電影院、PUB、舞廳、三溫暖、KTV、MTV等)、遊樂場所(遊藝場所、電子遊藝場、資訊休閒場所)及飯店(旅、賓館)等進行消防安全全面清查,並宣導業者應確保場所安全門、梯及通道暢通,灌輸二方向出口逃生觀念,加強宣(勸)導業者勿囤積年貨於防火避難設施、安全門(梯)及通道上,影響公共安全,以確保民眾購物、住宿或休憩期間之消防安全,希望讓消費者安心購物及消費娛樂,平安過好年。 





「愛在大寮」寒冬送暖活動,由大寮區王宏榮區長主持,他表示,寒冬送暖聯合救濟活動,已舉辦多年,愛心不間斷。隨著經濟不景氣與社會結構的轉變,造成很多的家庭陷入困境,社會弱勢族群逐日增加,需藉由社會團體的力量,來關懷在社會角落被忽略之弱勢族群,大寮區公所結合社會慈善團體、企業、及善心人士共同以實際行動,將慈善資源有效發揮,本年度活動共有三十多個慈善團體、機關、善心人士等參與共襄盛舉,王宏榮區長也對寒冬中出資出力慈善團體、企業善心人士頒贈感謝牌,表達深切的感謝,中油煉製事業部由李順欽執行長代表接受,活動現場除了發放物資外,也邀請低收入戶家庭品嚐各式素食佳餚,提前歡度農曆年節。更多:台灣好新聞:http://yam.taiwanhot.net
































圖說:台中市要以不同方式對待街友。呂建德認為,過去政府想安頓街友到旅館居住、叫街友離開地下道、去找工作都是錯誤的方法,街友就是不想住旅館、不想回家所以才流落街頭,如何有效輔導街友?呂建德指出,台中市有222個街友,市政府將先安頓他們,解決飲食等生活問題,接著過培訓計畫訓練他們當城市導覽員,重建信心,最後才是輔導安排他們重回職場,所以市府先開放中區、東區、火車站附近街友聚集的地下道,從晚上十點到隔天七點讓他們住在地下道,定點在干城、火車站出動行動盥洗車讓他們洗澡,先給予生活上基本的照顧,緊接著讓有能力與有意願工作的街友加入培訓計畫,或以輔導農場讓街友自己種菜、甚至可以開街友餐廳,供應街友飲食,最後由勞工局、民間企業安排或轉介回工作職場。呂建德的報告把街友做了非常詳盡的分析與歸納,指出街友多為男性、有七成有工作能力,有七成是因經濟因素成為街友,其他則是與家庭處不來、反社會、少部分精神上問題而變成街友,呂對於他的友善的安頓政策很有信心,認為過安頓、培訓、輔導重返職場的循環才是有效解決街友問題的辦法。呂建德說,過去市府的「零街友」政策非常的...,許多大城市都會有街友,在街友歷史上只有列寧時期、希特勒時期及毛澤東時期零街友,因為強制消滅了街友,除非要實施極權統治,否則不可能零街友。過去市政府為什麼要推動零街友、為什麼不讓街友住地下道、為什麼「不願」成為偉大的城市?為什麼那麼可笑?呂建德似乎沒有做深入的研究與調查。