觀點投書：登陸表達中華民國存在，歷史意義以外對台灣更重要的事

3月28日，前總統馬英九到南京中山陵祭弔國父孫中山先生，在接受媒體前的公開演說中，不僅表明今年是「民國112年」，更表示自己是「前總統」，而中國大陸當局也低調忍讓，並未嚴加否認。作為第一位中華民國前國家元首，在大陸地區表達「中華民國存在至今」的現狀，馬英九此舉值得在歷史上大書特書。

自古以來，「年號」在中國傳統中一向事涉政權合法性、正統性與獨立自主性。古代弱勢的割據政權會奉中原王朝正朔，對其稱臣，如五代時期南唐原為獨立的一方之霸，後來在中原王朝後周的淫威下，被逼得去國號、去年號，改奉後周與宋朝正朔，以表達服從與臣服。又如明朝對李氏朝鮮有大恩，清朝則被認定是夷狄，因此即便明亡後，李氏朝鮮很長一段時間持續沿用明朝崇禎年號，以示拒絕承認清朝合法性等，都是明顯的例子。

此一文化傳統一直影響到現在，由於中華民國自開國以來一向採用民國紀元，而中共建政時則規定「紀年採用公元」，因此紀年時要使用哪一個年號，除非無知，否則都需要政治考量。有識者若去觀察兩岸至今為止所簽署的各項協議，會發現大多數時候雙方乾脆不書年號，直接寫幾月幾日簽訂，正是由於正朔的敏感性短期難以解決所致。

國民黨領導人若造訪大陸或者是中山陵，必然會承受要在大陸表達「中華民國」的壓力，因此過去有人會用「國父創建中華民國」或是「辛亥革命到現在已經多少年」的說法來婉轉表達，但老實說都還是在打馬虎眼，因為這個說法只是在表達歷史事實，而無關乎現在的政治局勢。但馬英九在中山陵演說的第一句話就是「民國112年3月28日馬英九前總統率馬英九基金會同仁與同學敬謁南京中山陵致詞」，明確使用民國紀年，堅定捍衛中華民國立場，更是在兩岸分治七十餘年歷史上所未有。

此外，儘管發生中共「國台辦」拒絕台灣媒體用「馬總統」稱呼馬英九的爭議，但馬英九自己在中山陵致詞時，也明確表示自己是「馬英九前總統」。如果中華民國已經滅亡，馬英九口中的「前總統」又從何而來？馬英九明確表達中華民國仍然存在的事實，也讓過去一段時間綠營對馬英九訪陸的質疑不得不噤聲，明白打臉了綠營的唱衰。

雖然馬英九在大陸高呼「民國112年」，自稱是「前總統」，大陸方面並沒有粗暴干預、嚴肅否定，而是聽之任之，雖然還做不到「互相承認」，但是至少已經「互不否認」，以現在兩岸關係的複雜難解來說已屬不易，而這其實也就是之前被民進黨抹紅抹黑的「九二共識、一中各表」的明確體現。試想：蔡英文卸任後有可能訪問中國大陸，並在大陸使用民國年號、自稱是前總統嗎？民進黨過去高呼從事兩岸交流的人是賣台、是中共同路人，但是馬英九不僅沒賣台，更展現自己敢在中共統治區域高呼中華民國的膽識。

民進黨既然已嗅到兩岸兵凶戰危、連「台獨金孫」賴清德都要捨「務實台獨」而要「和平保台」，為了台灣人民的安全與福祉，不妨跟進國民黨被證明行得通的兩岸路線，畢竟國民黨的路線已被證明不僅能站著，還能把錢給掙了。 （相關報導： 石之瑜觀點：馬英九Q式反攻大陸，中共比台獨更清醒 ｜ 更多文章 ）

＊作者為研究生