「然後他們的子女哭泣，在荒涼的土地上堆起陵墓，製作了周密的律法，稱那是真神永恆的律法。」──威廉．布雷克，《烏里森一書》
「我們這個時代的宿命，便是一切都化為知識與理智；最重要的是，整個世界的神秘都將被驅除。」──馬克斯．韋伯，《學術作為一種志業》
現代的神經科學家和心理學家花了大量時間，紀錄了人類心靈不理性（irrational）的活動，讓我們知道人類的大腦和動物相差無幾，裡頭大大小小的程式都是為了維持生命，而非判斷真相。理性思考對於求生固然有用，但真要說起來，恐怕比不上恐懼、憤怒或是忠誠。別忘了對原始人來說，求生是一份合作事業，只靠理性無法成功，於是我們發展出了各種複雜的認知工具。舉例來說，就算沒有任何薩滿、祭司或父母知道微生物或病菌是什麼，一個強調清潔很重要的迷信或禁忌也可以相傳千年。無論有沒有相關知識，任何群體只要嚴格禁食不乾淨的食物，在演化上就有很大優勢。同樣地，如果群體會使用應報式的正義對付內部叛徒和外來異客，也就更容易將基因傳遞下去。更進一步來說，如果群體對宗教、政治、社會等內部價值有清晰一致的觀點，就會更容易順利合作──而人類適應環境的核心手段正是合作。
啟蒙運動並沒有改造我們的大腦，這些程式至今仍在繼續運作，對各種事件和想法產生情緒與直覺反應；有時我們會承認這些事物來自本能深處，有時又會誤以為它們源自某種高層次的理想。而浪漫主義這麼重視情感和非理性、強調這些無法靠科學理解或解釋，卻能憑直覺感受的事物，其實是反映了人類的心靈不斷想讓部落意識再度成為生活的中心。我認為，大眾文化恰好是一扇清晰的窗戶，讓我們能看見自己所生活的世界有多麼浪漫。為了證明這點，我接下來會深入剖析幾個浪漫主義的經典特徵。不過我也要重申，大眾文化會有濃厚的浪漫主義色彩，並不是因為某些作家或詩人的影響深遠（儘管有些人的影響確實重大）；之所以如此，是因為當社會建立在啟蒙運動的基礎上，自然就會引起浪漫主義的反動，因為我們都在追想著失落的意義統合體、嚮往著先民日常生活中曾經充盈的魔法。
我只要搖滾樂（這就夠了）
我相信搖滾樂可以解釋這一切，而且只要靠搖滾樂就夠了。我不是說搖滾樂中有浪漫主義的元素，我是說搖滾就是浪漫主義。不過說實話，我猜類似的話用在嘻哈、鄉村樂或是整個流行音樂上，大概也可以說得通。那麼搖滾樂和這些音樂類型的核心主題是什麼呢？不管由誰來說，都一定少不了這些要素：否定權威、推翻「大人物」的枷鎖、真愛、管他什麼後果、追憶幻想中的美好過去、青春萬歲、鄙視出賣理想、疏離、真誠萬歲、異教主義、泛神論。不過真的要說有什麼元素最重要，那一定是個人感受高於一切。 （相關報導： 馬踏山海關，愛新覺羅漢化可溯源自大明永樂帝：《大清紫禁城》選摘 ｜ 更多文章 ）
從最商業化到最生猛的類型，搖滾樂都標榜著「體制外」（outside the system）的精神，訴諸某種發自內心、更高層次或是更真誠的權威，令人想起幾個世代以前那些拒絕被數字與計算機統治的詩人。還有一些更浮誇的捍衛者把搖滾拱上更高的層次，和那些與體制內苛暴眾神永世征戰的泰坦或神祇相比肩。約翰藍儂就曾向我們保證：「基督教會完蛋的，它會枯萎直到消失……我們現在比耶穌更受歡迎──你說誰會先完蛋？是搖滾樂還是基督教？我還真的說不準。」U2的吉他手The Edge也告訴我們：「我實在告訴你們，搖滾不是職業，也不是興趣──搖滾是一種生命力，是生命的精華。」
