世俗的政治文化是歷史演變的必然，但庸俗則常常裝扮成「世俗」，蠱惑民眾的心思與注意力。
每天開啟臉書、IG、youtube與電視報章雜誌，討論政治的方式越來越趨向「庸俗」。我們越來越找不到認真分析國家未來定位、政策施行與社會議題的表現形式。取而代之的，是片段的口號式語言、去脈絡化的論述。更糟糕的，是漫天飛舞的不實消息。
一個國家是由國民所組成。然而，這個國家的主人是來自各行各業，因而無法期待每個民眾對多如牛毛國家政策、公共議題都瞭如指掌。所以在這兩三年，政府或政治人物為了消彌這樣的知識鴻溝，大量使用所謂的「小編」來轉化艱澀難懂的政策或話題。這樣使用貼近人民語言或帶有詼諧有趣的訊息傳播方式，的確提升了民眾瞭解、討論或參與政治的意願，對於民主政治的發展有極大的幫助。
然而，當太陽普照大地，也伴隨陰影叢生。在網路時代的資訊爆炸下，每個人的「注意力額度」逐漸透支。為了奪取民眾每分每秒的注意力，各種光怪陸離的新聞標題或是政治人物的發言就孕育而生。諸如：「得民心者得天下，得民調者得痔瘡」、「陳菊是比較肥的韓國瑜」等等。有些是打者「庶民文化」的口號式發言，有的則是缺乏平權意識的不恰當語言。但為了奪取民眾僅存的注意力，這樣形式的發言頻率越來越高，也越來越超脫公民社會的基本道德價值。
所謂「世俗」是更貼近人民的心聲，是更以人民為中心思考的政策導向。而「庸俗」則是披著世俗外衣、打著世俗旗號，卻根本上要挑起人類恨意、嫉妒、窺視等負面人性，企圖讓人民在非理性的狀態下，決定公眾議題的走向。
當「上帝歸上帝，凱薩歸凱薩」（Give back to Ceasar what is Ceasar's and to God what is God's）這句話出現時，也註定了「政治」終將脫離神話思考，走入人間、走向世俗。但當人們決定憑自己之力、決定自己未來的命運時，就必須拒絕庸俗的誘惑，將自己界定為「摩西」而非「羊群」，才能穿越重重障礙的紅海，邁向幸福的迦南美地。 （相關報導： 陳淞山觀點：民進黨全代會權力改組後的「蔡英文時代」 ｜ 更多文章 ）
＊作者為台灣制憲基金會執行長
