豬隊友對一整盤棋的危害，往往比那被困在「田」中的紅帥、黑將要壞得多。第一，豬隊友的數量永遠比想像的要多，這一點「豬隊長」比誰都清楚，他每天都渾身不舒服，因為身處「有許多令人討厭的演員的舞臺」(a stage with many lousy actors)；第二，此人是否是豬，表面不容易辨識，其與這隻豬任何特性無關，不容易抓到他；第三，豬隊友損人不利己，甚至同樣害己，因此不要只在拿到好處的地方搜找豬隊友，也要在把錢忘在火車上的是誰當中找豬隊友；第四，豬隊友潛在的危害性常常被低估；第五，在各種不同的人中，豬隊友是最危險的一種。
討厭他的過去
諾貝爾經濟學獎得主弗雷德里希·哈耶克(Friedrich August von Hayek,1899-1992)曾說:「共產主義是愚蠢的，因為計劃經濟不可能實現；資本主義是愚蠢的，因為『無形的手』根本不存在。」共產主義和資本主義都是愚蠢的，難道三民主義才是聰明的嗎？歷史上有很多聰明的人，他們的思想在一生當中都曾經過幾次巨大的改變。以今日之我，挑戰昨日之我，咬著別人過去曾說的什麼話，現在硬要他兌現那些話，往往是沒有必要的。
過去臺灣的228事件，被國、民兩黨「消費」得非常可怕。在288口述歷史洋洋灑灑數大本書當中，有很多人把自己說成英雄。其實真正的英雄反而是一些現在連名字都不被提及的臺灣共產黨員。這些愛鄉土、愛國家的熱血青年，現在國、民兩黨都不願意提起他們，只因為他們是「共產黨員」。只剩下大陸的中國共產黨才紀念他們。
我的一位忘年之交劉捷老先生(已逝)，他年輕的時候，是一個愛鄉土的文學青年，日本時代被日本人抓去關；中日戰爭開打，他是一個民族主義者，所以到大陸去想參加抗日戰爭，中國人看他會說日本話，認定他是漢奸，又把他抓去關；光復之後回到臺灣，國民黨看他從「匪區」回來，認為他是匪諜，再把他抓去關。他的一生等於是臺灣現代史的寫照。劉老先生年過九旬之後寫的回憶錄沒有人要刊載，我當時主編的臺灣新聞報「西子灣副刊」特別全文連載。這本回憶錄【我的懺悔錄】書中，完全沒有對把他抓去坐牢的三個政權說一句抱怨的話。回憶錄連載完了之後，有一個「外省人」蔡文甫先生開的「九歌出版社」主動說要幫他出版，劉捷老先生和我都感到非常欽佩，因為當時沒有一個「臺灣派」的出版社主動說要幫他出書，卻被「外省人」搶先出版。
考察一個人的過去，並非沒有意義，但是要用一種「同情的理解」(sympathetic understanding)的態度去看人的過去。
