8月21日國民黨議決對詆毀總統候選人韓國瑜市長的黨員開鍘，然或有認為這是團結一心，但也有以為這是一言堂；黨幹部認為日後有類似情況，將視內容、場合、語氣、動機個案判斷；筆者或舉史實，供大家琢磨琢磨。
或問：只要對韓批評，就開除黨籍，是否「一言堂」？《三國演義》禰衡擊鼓罵曹加上《資治通鑑》記載：當年禰衡在曹操處，可沒給曹操，多好臉色；既上下不合，曹操將其移往劉表處，心想劉表人寬厚；等禰衡到荊州，開始時也是客客氣氣，故態復萌，忍不住開罵劉表；劉表將其移往糾糾武夫，黃祖將軍處；未料，禰衡又槓上黃祖，遂為所殺。來救的黃射痛心地說：「曹操與劉表尚且不殺，您為何做得出來？」黃祖回答：「若有人也罵你老頭，死打鐵匠，你能不生氣嗎？」（按：或認黃祖入伍前為打鐵匠，禰衡揭黃祖的短）。
承前，封建時代，因言語殺人，絕非法治社會所許；然禰衡與孔融為好友，有才之人，問問：禰衡是否熱衷仕途？若是，他如何求官？申言之，得一官半職後，又因官小而牢騷滿腹，對長官人身攻擊；若像馮諼舞劍戲言，提點孟嘗君，也就罷了，為何孟德與荊州都受不了他？於是「求官罵人」、「罵人求官」，陷入惡性循環。是以，韓市長昔日夥伴或黨籍同志，以種種理由，抵制韓的總統之路，我們也該用前開角度，「有求與否」乃指標之一。
或問：目前黨籍同志，未必是罵人，是提意見啊！再舉史實：唐由盛轉衰，其分水嶺在於「最後的賢相」，張九齡去職。唐玄宗晚年昏聵，不理朝政，張九齡曾對玄宗意圖廢太子、誅殺安祿山、吏才難任宰相，與玄宗有激烈爭鋒；玄宗怏怏不樂，遂藉故使張宰相撤職；然安史之亂爆發，足見張九齡早預見到盛世下的暗潮洶湧。玄宗幸蜀，悔不當初，差人前往廣東韶關張九齡處弔唁，又有何用？
承前，其後玄宗評價，張宰相「好直」，但直得有見地，直得有遠見；相較於黨內黑韓者，或言：私德不檢、誠信不佳，且含沙射影者眾，哪是「提意見」？根本「潑髒水」！看看電影《寒戰2》劉傑輝（影帝郭富城飾演）對下屬說：「請你下次聽好我的問題，我要的是建議，不是意見！」舉輕以明重，何況不是意見，而是無端詆毀！更有疑似給郭王抬轎者，興風作浪，覬覦裡應外合，妄想上演「換柱2.0」，豈是國黨與人民之福？是以，依照前開分析，是否「純鬧彆扭」，則為指標二。
或謂：這些人即使與韓合作，但其後發現問題，出來爆料，是「大公無私」，「大義滅親」云云。亦舉一史實：話說漢武帝時，巫蠱之禍主事者江充，其原先與趙國太子交好，還把擅長歌舞的妹妹進獻給趙太子；然好景不常，趙太子疑江充將自己私密事外洩，追捕江充未果，殺害其父親與兄長；於是，江充逃往京城，揭發趙太子亂倫陰事，趙王願從軍殺匈奴，求情不成，趙太子廢；一人而廢趙國太子、武帝太子劉據，江充也可算「奇人奇功」。然若雙方沒有鬧翻，江充不也同流合污，水乳交融，麻吉麻吉？是以，是否「挾怨報復」，則為指標三。
承前，今韓市長於去年投入高雄市長選舉前業已沉潛十多年，但有一定的從政經驗與社會風評；若真如目前黑韓者所言，如此不堪，那為何當時合作無間？若今日韓市長能如諸位「功臣」所願，對所求照單全收，還會不會有人出來發難？電影《新絕代雙嬌》江玉郎（影帝：吳鎮宇飾演），為了取得賞善罰惡令，殺父滅師，還裝出一副大義凜然的模樣，與今日韓市長所碰到無理橫逆，何其神似？綜合上三指標，足資作為國黨日後，黑韓者開鍘依據，筆者野人獻曝，也給各位朋友參考。
最末，要勸勸韓市長：話說武則天時，為護生而禁屠，有個張德為慶賀生兒，殺羊款待同僚，杜肅藏一塊羊肉，並上表告發。武則天改日問張德：「聽說你家生了男孩，朕很高興，但為何宴席有肉？」張德愧不敢當。但她又說了：「我的禁屠，是不禁止婚喪喜慶的；倒是你，下次宴請客人 ，要好好選擇！」舉朝鄙夷告密的杜肅，欲唾其面！承前，今日如此多的人，自稱與韓市長友好，或所謂進忠言，有多少事實上與杜肅相去不遠？筆者人微言輕，還是希望韓市長，或可能未來的韓總統「慎擇其友」！
＊作者為律師
