九合一選舉將至，除了候選人的表現，所屬政黨的形象也極為重要。在此關鍵時刻，日前請辭僑委會委員長的徐佳青，卻接連做出匪夷所思的舉動，重創民進黨的形象。民進黨能否拆解徐佳青埋下的地雷，及時化解危機，考驗民進黨高層的能耐。
謙卑、謙卑、再謙卑，是民進黨用來爭取選票的金字招牌。但是國人在徐佳青身上，卻看不到一絲一毫的謙卑。反而是傲慢、傲慢、再傲慢。徐佳青因涉及多起公器私用、濫用公帑案件於10月7日請辭，並由相關機關進行調查。在此期間即使不必隱姓埋名，也應深居簡出，謹言慎行保持低調。徐佳青可以接受至親好友的鼓勵與安慰，但必須私下進行。然而10月22日卻公然參加僑委會的惜別晚宴，甚至在會中以英雄姿態接受獻花，盡情高歌。全然不顧社會觀感。傲慢驕縱，拒不認錯的本性表露無遺。
徐佳青遭立委指控「假考察、真觀光」有濫用公帑之嫌後，歷經數月仍安然在位。隨著九合一選舉將至，立委再度揭發徐佳青公器私用情形，民進黨高層唯恐徐佳青爭議事件影響選情，因此令徐佳青去職。然而徐佳青在選情緊鑼密鼓之際，高調出現公開場合，若不是失去理性判斷，便是向社會大眾作無言的抗議與挑釁。更是對民進黨高層的反叛。不論基於何種因素，徐佳青的行為充分驗證民進黨當初用人不當。
台灣的公務人員以常任文官為主。在進入公職前，必須接受有關公務倫理的職前訓練，包括國家觀念、法紀精神。但是政治任命的政務官卻沒有接受此類基礎教育。在特殊情況下往往出現偏差行為。更甚者，當今任命政務官，首重政治正確與忠誠度，完全忽略民主政治下應有的政治責任觀念，沒有所謂的政治風骨與道德觀念。
從社會層面來看，台灣民主化後人權意識興起。但是人權意識往往逾越了分際，而走向民粹。在民主精神下，包容成為眾人奉行的行為準則，包容是一種美德，可以促進社會和諧；但是包容逾越了限度就成為縱容。縱容則是助紂為虐，會擾亂人心，使人是非不分、黑白不辨，影響社會秩序。盲目的縱容，將使社會倫理道德喪失，禮、義、廉、恥無從依附，形成可怕的亂局。
名節在過去的社會中至關重要。若有人做出令鄉里不齒的言行，出門必遭人指指點點。必要時必須隱姓埋名，遠走他鄉。但是在今天的台灣，貪汙定讞者可以申請保外就醫，公然出現在公共場合。沒有合法取得學位者，仍然擁有廣大的支持群眾。在如此的社會氛圍下，出現偏離道德倫理的行為也就不足為奇。郭台銘2022年12月臉書發表的「廟堂之上，朽木為官；殿陛之間，禽獸食祿」，意指在當前政府之中，高層充斥著碌碌庸才。如此看來，徐佳青只不過是浮出檯面的一例而已。 （相關報導： 風評：蔣萬安的兒子VS.徐佳青的兒子 ｜ 更多文章 ）
＊作者為退休大使。
