當自由以花開之名──中正紀念堂「自由花蕊」重寫臺灣民主記憶

中正紀念堂朝向「民主教育園區」轉型再跨一步，全新常設展 「自由花蕊」 於 24 日正式開幕，展出自 1945 年至今臺灣民主化的歷程，以跨世代對話、歷史傷痕與藝術符號共同織構而成的敘事，讓走入展間的觀眾能在沉靜空間中重新觀看自由的樣貌。

此次開幕式集結文化界、學界、政治受難者與教育界人士，象徵這段歷史並非單一群體的記憶，而是由無數人的生命與付出所堆疊而成。文化部長 李遠 表示，中正紀念堂在不同年代承載不同情感：從威權象徵、民主運動場域，到現今面向國際的文化地景，每個人都在此留下獨特記憶。他希望藉由展覽讓更多臺灣人與國際觀光客都能理解這段追求自由的艱難旅程。「只有看見真相，才是和解的道路。」李遠說。

立委 張雅琳 分享，有外國友人因參觀過去的「自由的靈魂 vs. 獨裁者」展，而深刻理解臺灣與中國在政治文化上的差異。她認為在威權抬頭、假訊息氾濫的當前，更需要透過文化場域提醒大眾，自由並非理所當然，而是代價沉重、得來不易的花蕊。

展名「自由花蕊」本身即是歷史隱喻。鄭南榕基金會董事長 鄭竹梅 指出，花蕊象徵自由，也象徵歷史突破與創傷。從賴和的〈自由花〉到楊逵的〈壓不扁的玫瑰花〉，再到街頭上的野百合與太陽花運動，花一直是臺灣追求自由的文化符號。「我們談過去不是為了仇恨，而是讓斷裂的歷史重新被看見。」她說。

政治受難者 陳欽生 回憶自己1967 年來臺求學，卻在 1971 年遭莫須有罪名入獄 12 年。他說，生命的傷痕依然存在，但也在臺灣這塊土地上找到重新站立的理由。聽到展場播放蔡焜霖〈千風之歌〉與高一生〈長春花〉時，他忍不住落淚，希望世界能看到臺灣民主背後的故事，也看到臺灣願意為人權付出的力量。

教育現場也給出另一種觀看角度。忠山實小教導主任 羅芮敏 表示，對學童來說，民主不應只是課本名詞，而必須透過場館與真實故事轉化成可感的經驗。她認為「自由花蕊」將有機會成為學校公民教育的重要現場，讓孩子能以世界視角理解臺灣在人權道路上的努力。

展覽由五大單元構成：

第一單元「世界浪潮」回望二戰後全球人權運動；

第二單元「噤聲年代」重現戒嚴時期禁歌、禁語言、宵禁與制度控制；

第三單元「臺灣言論自由之路」展現跨世代衝撞威權的勇氣；

第四單元「創傷」以家書、遺書與影像看見個人與家庭的歷史重量；

第五單元「綻放光華」則邀請觀眾閱讀當代人權議題作品，並書寫自己的思索。

中正紀念堂管理處處長 張惠君 說，展覽並非追求百科式完整，而是成為認識臺灣民主的「第一課」。未來希望與國家人權博物館、二二八紀念館、不義遺址等共同串連，形成臺灣的民主記憶地景，使這段歷史能被更完整地理解與傳承。 （相關報導： 劉國忠觀點：現代教育的重點與方式 ｜ 更多文章 ）

曾象徵威權中心的建築，如今以自由為名重新被閱讀。當觀眾走進展場，在花蕊與檔案、影像與聲音交織之間，會感受到一股重新看見臺灣的力量──一種歷經壓抑、突破、創傷，最後仍選擇綻放的自由意志。