# 玉山社  

國家人權博物館21日在白色恐怖景美紀念園區舉辦《我是小孩，我有話要說》新書發表會，由兒童文學作家林真美撰文、並委由玉山社及星月書房共同出版，用圖畫及簡單的文字介紹《兒童權利公約》的重點概念，適合由父母帶領孩子共同閱讀。

不管是從錦田路上，或是從六合一路上，都很難想像街廓中有這樣一個傳說中的建築，而近在咫尺的卻是車馬喧囂的中正三路與商業活絡的復興一路，緊鄰信義國小的另一側，沿著錦田路有著大批的行仁新村建築群，如果不走進其中的巷弄裡，是很難窺見逍遙園建築的。走進六合一路55巷，不到30公尺的距離，沿著中東里辦公室右側的小巷盡頭一幢坐東面西，外觀奇特的二層樓建築赫然吸引了人們的視線。

2003年（民國92年）11月13日，《中國時報》刊登了一則引人注目的新聞，標題為：「日皇室別墅，流傳半世物語」，文中提到高雄市新興區有一座日本皇室別墅，報導希望引起各界重視，爭取政府撥款進行修繕，並將之列為古物加以保護。報導內文提到了「日本裕仁天皇丈人之弟」、「東本願寺的住持」、「大谷光瑞」，將別墅描寫成一座周邊擁有寬六米深三米的護城河、百餘米長的地道的建築，也述及戰後接管的802醫院及空軍通信指揮部，還紀錄曾有居民拾獲一箱子彈、日本紙幣，與數具骸骨等故事，報導雖然引人入勝，但並無詳細的考證。

外來語：“ku-la-buh”（台語發音）

要問「什麼是台灣的外來語？」之前，應該先說「什麼是外來語？」

醫學院畢業前我面臨要做哪一科醫生的選擇。在我那個年代，內外科婦產科小兒科被叫做四大科，就是比較熱門、比較多人想從事的科。我那時選擇精神科有幾個原因：

古早人講：「人生七十古來稀」，現代人則說：「人生七十才開始」。人生到70歲是該好好反省的重要時刻。

社會上流行一個名詞叫「人生勝利組」，是什麼意思？這個名詞只能會意，不能言傳。不過，如果舉例來看，以下的個案，請問擁有這樣的資歷，算不算是社會上所謂的「人生勝利組」：

一般來說，一個人老到某一種程度，自然就會忘掉不少曾經熟悉的人、事、物。我86歲了，過去常用的熟字，卻忘了不少；好在語言比文字記得牢，要寫點東西，字典就放在身邊。人也一樣，一路來很難說上千，上百的一定跑不掉，可是還記得住的，可數的也沒幾個了；這並非完全以有無情感，或是物質上的利害關係，以及以時間的長短等等，使之深記。更奇的是，也不是下意識特別去記他。它自然就會有一種莫名的力量，使他烙印在心。

在本書第三章〈多重「感知結構」之島—認同歧異問題〉一節中，曾經提到過「感知結構」與認同的關係。「認同」是一個關於「我是誰？」的基本問題，可以包括國家認同（對政治實體）、民族認同（對族群、血緣）、文化認同（對語言、文字、生活方式）等不同層次，各層次間又彼此密切相關。一個霸權本身就是一套認同的體系，圍繞霸權的核心價值，在霸權發揮影響力的場域中，個體會不斷被整合進入這個體系，但其「感知結構」中也可能存在有反抗與顛覆此一霸權的潛在因子。本書第八章中，曾嘗試勾勒四位報人所代表的「感知結構」，每種「感知結構」都有其對應的認同樣態，本節將藉由四位報人的「感知結構」，進一步探索他們在當時的「中華文化霸權」下，所各自呈現的認同樣態。

一九四七年的二二八事件，與一九六○年的雷震案，是戰後初期（本文所討論的範圍）台灣報業發展的兩個重要轉折。後者也是本書之所以選擇一九六○年為斷代點的主要原因。

城市越來越熱鬧了。然而，這塊土地原本的主人還在嗎？

府城是一座充滿故事的城市。歷史在這裡層層疊疊，釀了數百年，每滴結晶都醞化為悠久的故事，成為這座城市的生長養分。所以，在這裡隨便走一條路、吃一碗羹、拂一襲風，都會不小心跟某些故事擦身。

走過第27屆的台北國際書展，在上周末圓滿落幕，根據台北書展基金會統計，本次書展吸引58萬人次進場，其中周六更到達單日16萬人次。吸引這些群眾的，可能是馬英九這樣的政治紅人，可能是蕭敬騰、石頭等明星藝人，也可能是吳明益、張大春、駱以軍等作家大師，而讓這些大咖來到書展的，則是高達上千場的講座、對談、見面會等活動。

2006年開幕，保存活化再利用後成為臺灣糖業博物館的高雄橋頭糖廠在成立前，原址即為清代傳統糖廠；1901年新式製糖廠成立，原稱橋仔頭製糖所，隸屬於臺灣製糖株式會社。第一工場成建於1902年，為臺灣第一座現代化機械式製糖工廠，機具由英國進口，每日壓搾甘蔗1000公噸；三年後產能相同的第二工場建造完成，並於1958年合併，1999年停產。2002年經高雄縣政府公告為縣定古蹟，開放做為糖業博物館的製糖設備實體展示館，展示甘蔗經過壓榨、結晶、分蜜到成品的過程。

當德國作的東向大夢抵達中國時，有些現實問題日本不得不面對，情勢發展令人憂心。最大的憂心在於，透過歷史認識上的共鳴，德國在許多方面都會偏向中國的立場。正因為德國在歐洲的主導性日漸鮮明，因此這將不只影響東亞的權力平衡，更極端地說，很可能還會牽涉到全球權力的平衡。

2009年爆發歐元危機，5年後的2015年4月，年輕人失業率在西班牙及希臘依然超過50%，居高不下。而南歐各國債務之大，顯示想根本解決歐元危機，還有一條漫長的路要走。2015年，希臘因政治情勢，再次引爆了債務危機。

戰後歐洲的體系或許已經來到臨界點。之所以讓人如此惴惴不安，起因於2015年接二連三發生的事件。

「我既非歌星，但這些歌確實是曾經在今世煉獄，鼓舞及營救不知多少靈魂的生命之歌。」─蔡焜霖

現已高齡94歲的前總統府資政彭明敏，在戒嚴時期，與謝聰敏、魏廷朝恭同起草了《台灣人民自救運動宣言》，而被判刑8年。1970年時逃往海外，一走就是20餘年。其中《自由的滋味》與《逃亡》2本著作中紀錄了彭明敏當時的故事與逃亡過程，於是玉山社決定在解嚴30周年時再版。彭明敏表示，當年自救宣言中的訴求，有許多問題到現在仍未達成。

本土化是李光耀非常重要的政策。他採取的是全面本土化，就是以新加坡的國家認同作為教育主軸，歷史跟語文都要以新加坡本地為主─上歷史課，一定要上新加坡的歷史，語文教材原則上以新加坡本地作家寫的文章為主，他認為必須這樣做，讓大家跟這個地方共存共榮，不然這個國家根本無從生存。

二○一五年三月二十三日李光耀逝世。對於這位帶領新加坡獨立建國的領袖，一般的印象是獨裁、家父長制，但是也有很多人崇尚他的治國理念。他究竟如何使新加坡成為全世界都不可忽視的國家？