陳永興專文:台灣人的夢,還沒能實現

2020-08-10 06:40
作者認為,雖2010年代後有太陽花運動,直到2020年,但還是無法打破過去國民黨所留下來的體制。在蔡英文總統「維持現狀」的政策之下,台灣人的夢與一百年前1920年代的台灣知識份子所追求的理想,看起來還是無法真正實現。(資料照,BBC中文網)
作者認為,雖2010年代後有太陽花運動,直到2020年,但還是無法打破過去國民黨所留下來的體制。在蔡英文總統「維持現狀」的政策之下,台灣人的夢與一百年前1920年代的台灣知識份子所追求的理想,看起來還是無法真正實現。(資料照,BBC中文網)

古早人講:「人生七十古來稀」,現代人則說:「人生七十才開始」。人生到70歲是該好好反省的重要時刻。

古早人活到70歲已是不簡單,現代人到了70歲人生才剛要開始。我今年進入70歲,所以對自己的人生也要來做個反省。到底這已過的70年歲月中發生過什麼重要的事情,值得留給以後的人來做參考。

或者說,以後去天堂遇到上帝能有所交代,自己曾經做過值得安慰的事情。

我自認自己是相當認真打拼,想要做一個有良心的台灣人醫生。我是一個精神科醫生,醫學系畢業至今,除了擔任45年精神科醫師外,對於台灣社會、政治、文化、教育與人權也有很大的投入。但我的人生是否這樣就算是成功、值得紀念的人生呢?我自己倒不覺得。我認為自己是很有理想、有原則、有良心的台灣人。但是我想要追求的人生目標,或者說我的願望,直到現在並未實現。我應該是一個「失敗的理想主義者」,從整體台灣人的歷史來看,我認為自己想要的是台灣人一百年來共同追求但尚未實現的夢想。

這一百年來台灣的讀冊人、知識份子所共同追求的夢是什麼?就是盼望將台灣建立成一個獨立的國家,做一個有尊嚴的台灣人、成為在世界上被尊敬的民族。這個國家是一個自由、民主、尊重人權的國家,而且是一個社會有公平正義能照顧弱勢的國家,在文化與文明的水平上能為全世界人民所尊敬的國家。

這個願望、這個理想從日治時期1920年代起,台灣的知識份子就已經提出了,「台灣就是台灣人的台灣」的訴求。

1920年代,台灣出現「文化協會」、「台灣民眾黨」、《台灣民報》,甚至後來也出現了「台灣共產黨」,很多台灣的工人運動、農民運動與學生運動就此展開。所以1920年代可說是台灣人在世界現代思想影響之下覺醒,開始要追求民族解放或者建立自己的國家,以及追求社會公平正義、自由民主等各種行動蓬勃發展的年代。但是很可惜日本人發動大東亞戰爭,加以鎮壓台灣人前輩所有的努力,也讓他們的努力無法實現。

20170720-台灣文化協會第一屆理事會。前排中為林獻堂,後排站者右2為賴和。(取自維基百科)
台灣文化協會第一屆理事會。前排中為林獻堂,後排站者右2為賴和。(取自維基百科)

二戰後,日本人戰敗,台灣被國民黨政府接收,蔣家這個政權派陳儀來台,1947年台灣不幸發生二二八。當時台灣第二代的知識份子因為對陳儀政權貪污腐敗的失望,發現這個「祖國」是不能寄望的政權,所以起來反抗,引發二二八大屠殺與接續的戒嚴,在1950年代白色恐怖時期進行大逮捕,使得有良心的台灣知識份子受到一次很大的打擊。如同1920年代,那一代知識份子要追求台灣前途與願望理想的夢,全部都破碎了。台灣甚至進入長達39年的戒嚴,雖然在這段期間有部分反抗或說黨外的民主運動,但都無法形成很大的氣勢,就這樣經歷近30年的社會變遷,直到1980年代台灣的民主與經濟才慢慢開始再活躍起來。 (相關報導: 名人真心話》從翻轉後山到對民進黨失望 陳永興談從政路:蔡英文跟馬英九沒什麼不一樣 更多文章

經過60年一甲子的時間,到了1980年代,台灣社會再一次看見如同1920年代同款,黨外運動慢慢成熟,那時可以看到很多黨外雜誌如《台灣政論》、《美麗島雜誌》、《八十年代》、《深耕》、《關懷》、《前進》、《自由時代》……可說是言論自由要開始突破禁忌。除了民主運動之外,也開始有社會運動,譬如1987年我推動二二八平反的公義和平運動、520農民運動農民走上街頭,隨後台灣勞工形成很多組織、學生運動甚至婦女與原住民運動,當時的台灣社會出現很大的變化,最重要的成就,就是打破戒嚴。國民黨經過30多年獨裁極權統治,終究抵擋不住台灣人追求民主願望的打拼,國民黨不得不在1987年宣布解除戒嚴。台灣自此進入一個言論開放、能辦報紙、設立電台、電視開放的年代,最後甚至出現反對黨挑戰長期執政的國民黨。

20180520- 1988年當時台灣剛解嚴,各種運動都走上街頭;其中,520農民運動是台灣解嚴後最大的一場抗爭。(邱萬興提供)
1988年當時台灣剛解嚴,各種運動都走上街頭;其中,520農民運動是台灣解嚴後最大的一場抗爭。(邱萬興提供)
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