臺北市北門風華再現，忠孝橋引道拆除後首日亦未見塞車，是個好的開始。有人發現，北門附近的甕城門額「巖疆鎖鑰」不見蹤影了，工務局說是為了避免施工受損，先收起存放，等工程全部完成再擺出來云云。
臺北城的北門和東門，原本都有甕城，一百二十年前日人入城後拆除，以致全臺灣現在只剩臺南的大南門還有座甕城。幾年前成功大學曾掘出小東門的甕城遺址，李德河教授丈量後發現，雖稱「小東門」，但規模卻比「大南門」大得多！
且說那「巖疆鎖鑰」的門額，在日人拆城後，曾移作總督官邸涼亭礎石，後來移至新公園（二二八紀念公園）前門右側碑林中，近年才再移往北門北側的相應位置擺放，如今再存放官署，幾度進出，命運多舛。
北門附近歷年來曾有多處碑刻，除了「巖疆鎖鑰」和接官亭舊址碑之外，十二年前臺北城慶祝建城一百二十週年，也曾在地上擺設了幾塊「傳說中的城牆石」。
後來我細看原本杵在高架橋下的「接官亭舊址」碑，發現臺北的「接官亭」和臺南的接官亭似有若干不同之處。
臺北市文獻委員會在民國七十二年所撰碑文為：「接官亭，地方政府用以迎迓欽差、大吏之所也，例設於省治、府治水陸交通衝要處。臺北接官亭，約建於清光緒初年，址在府城承恩門外西南隅。時淡水河尚未淤淺，舟船可由江瀕街北端溯泊於軍裝機局後側之汊河中，俗稱其地為河溝頭。亭位於河溝頭東岸，即今塔城街舊美國大使館一帶地方。自接官亭入城途中，立有牌樓一座，繪碧塗丹，極為壯麗。額書四字，惜無人憶及。乙未之變，亭與牌樓，俱被日人所毀云。」
這樣看來，臺北接官亭和那牌樓雖然有關，卻顯然是兩座不同的建築。但臺南的接官亭則是我們現在所見到的「鯤維永奠」石牌樓。不過，臺南的接官亭亦非獨立，它和北鄰的風神廟應合為一個建築群。而風神廟是乾隆四年（1739）巡道鄂善所倡建。
乾隆四十二年（1777），知府蔣元樞再修風神廟，他的《重修臺郡各建築圖說》裡，收進一篇〈重修風神廟並建官廳、馬頭、石坊圖說〉：「查臺郡風神廟，在西門外。凡自鹿耳門抵郡登陸及駕小艇赴鹿口配船往廈，皆必取道於此：蓋往來臺、廈之要津也。舊制：前為頭門，內建正屋三楹為官廳。廳後之屋，供奉神像。後屋數楹，中奉大士。舊時廟制如是。凡往來文武官僚迎送酧接，皆集於此。地既偪仄，年久將頹；於是興工飭材修其屋宇，以還舊觀。」
蔣元樞原本在鹿耳門港創建公館，供來臺官員往來住宿，但府城建城以後，城門開關管制甚嚴，若自鹿耳門進城，如果碰上黃昏或風雨而無法順利進城，勢必進退失據，因此他認為確有必要在大西門外另建一處公館。
他說，「茲就廟側之左購買民居，鼎建公館一所。其深、廣，與廟相等。前為頭門，中留隙地，繚以短垣；穴門其中，內建正廳三楹。廳後正屋一進，計五間；傍置兩廂，廚廁咸備。」這樣一來，不但往來此地者可以安居，而迎送祖餞亦有其地，不必再於風神廟的神明之前飲酒酬酢，有失體統。
「再，向來未建馬頭，登舟上岸，甚苦不便。此地為進郡要路，宜宏規制，以壯觀瞻。乃自泉郡購造石坊，運載來臺，建於馬頭之上。坊前砌以石階，以便登涉。現規模宏壯，氣象改觀。」
值得注意的是，此文通篇未提「接官亭」三字，只說到官廳和石坊、馬頭（碼頭），所以我們至多只能說所謂「接官亭」乃是一組建築群，包括了官廳、公館、石坊和碼頭等，功能等同於現代的招待所。如今那些建物均已消失，僅存石坊，因而約定俗成的以「接官亭」代之。從這個角度來看臺北城的接官亭和木牌坊，就可以容易理解了。
＊作者為資深媒體人、文史工作者。
