在以色列報復哈瑪斯的軍事行動以來，巴勒斯坦死亡人數上看萬人，每天慘忍的血腥屠殺，死亡中還有很大部分是孩童，可以說是直播種族滅絕，引發世界各地反以色列浪潮。主張統一的中國大陸，為何在以巴問題不推動民族融合，倒力促兩國方案呢？這要比較兩造間的血仇與宗教，還要客觀平衡的從根本上思考兩造間的問題。未來世界將走進一個多極世界文明共存的世界，身為地球村的成員，只有拋下文化意識形態的成見，才能看到世界秩序的新未來。
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停止種族滅絕！以巴可能民族融合嗎？
以色列的種族滅絕軍事行動引發全球反戰情緒，有國家提議讓以色列與巴勒斯坦共建一國，但以巴民族融合可能嗎？對此，一位同樣關注國際局勢的朋友分析，以巴很難合為一國，不只是殺戮太慘仇恨太深，更因為宗教的緣故。
這位朋友進一步比較中國大陸處理統一問題的特性。中國社會向來不是極端宗教，因此對不同宗教包容性很大，而且通婚在中國也廣為人們接受，經過幾代人的融合，比較容易合為一體，一方面漢族人口佔絕大多數，不擔心被稀釋。而只要持續改善新疆人的生活，他們也會很願意成為中國的一員。
以巴的一國方案的困境，可以回顧最早的1947年的聯合國「兩國方案」雛形：佔人口1/3的猶太人獲得55%的巴勒斯坦領土，以容納未來移民，佔人口2/3的巴勒斯坦阿拉伯人則獲得45%領土，兩造領袖談不攏，戰爭隨後爆發；以色列不願意也不敢和巴勒斯坦合為一國，會擔心未來無法治理，或是被巴人吃掉！
後來以色列持續蠶食鯨吞巴勒斯坦領土，把200多萬巴勒斯坦人困在加薩走廊，成為全球最稠密地區，有「露天監獄」之稱的加薩走廊，孕育出極端的哈瑪斯。
從根本上解俄烏、以巴、兩岸問題
要怎麼解俄烏戰爭與以巴衝突？中國大陸主席習近平在與德國總理蕭茲於11月3日視訊會議談及，「欲解決根本問題，必須更深入思考安全議題，並推動打造一個平衡、有效且長久的安全架構。」
賴岳謙教授分析得很好，西方與中國大陸處理這些國際矛盾的差異就似中西醫的差異一樣，西醫腳痛醫腳、頭痛醫頭，中醫則強調要從身體整體調理著手。俄烏衝突的根本問題，還是在烏克蘭的中立化；以阿衝突的根本，還是在讓巴勒斯坦擁有自己國家領土的保障。
那兩岸問題怎麼解呢？聯合報社論黃齊元提及很實際的問題，巴勒斯坦雖在聯合國屬非正式會員國，論國際政治地位，承認中華民國只有13國遠不如巴勒斯坦有138國。巴勒斯坦有派駐聯合國的大使，還可參加聯合國大會並可提案。
筆者也必須提醒，兩岸的憲法都包含彼此，如中華民國憲法把兩岸劃分為自由地區與大陸地區。這也是民進黨政府一直不願面對的真相，無法真正法理台獨，為求選票只是把選民蒙在鼓裡。顛覆兩岸的憲法只有「戰爭」，絕對不是一個治本的方案，因此兩岸真正治本的方法就是讓兩岸重新交流、重新認識彼此。
從以阿衝突看世界秩序的新未來
這次以色列為了報復哈瑪斯，對巴勒斯坦平民展開大屠殺，加上美國賭上道德的價值無條件力挺，凸顯美國違反人性的行徑成為霸權的惡性榜樣。隨著全球各地反以色列的聲浪，伊斯蘭世界不分宗派力挺巴勒斯坦，美國內部也開始擔心，再力挺以色列只會被世界孤立。
正好，中國大陸擔任11月開始的安理會主席，特別為安理會成員準備一個禮物「魯班鎖」。中方代表張軍說，魯班鎖就像和平一樣，拆開容易組裝難，破壞容易重建難，貿然下手可能造成不可逆的傷害。美國無條件保證以色列濫殺無辜，凸顯中國制高道德與力促和平的智慧。
您會發現，未來世界將走進一個多極世界文明共存的世界，身為地球村的成員，只有拋下文化意識形態的成見，才能看到世界秩序的新未來。 （相關報導： 風評：賴清德的「水平」 ｜ 更多文章 ）
＊作者為網路作家，目前任職於國營事業
