所以當1958年伊拉克爆發革命，推翻反美的王室之後，中共立即對金門發起「八二三砲戰」，目的就是要把「美帝」的力量集中到東亞來，協助阿拉伯兄弟們維持「革命成果」。王室被推翻後的伊拉克，也確實一如中共所料的與台北斷交，承認了中華人民共和國。當然隨著伊拉克王國被推翻，《巴格達公約》也就名存實亡。
或許也是因為在爭取阿拉伯國家支持上一無所獲，甚至還不斷失去已經累積的外交成果，美國才從60年代起開始調整路線，向以色列提供有限的武器援助。巴勒斯坦解放組織則在1965年5月設置了駐北京辦事處，正式成為毛澤東「輸出革命」的對象。而在那個兩極對立的年代，任何事情只要與中共沾上了邊，都會立即遭到中華民國政府的反對。
雖然以色列承認了中共，但此刻的中共和蘇聯都從結交阿拉伯國家的角度出發反對以色列，中共也不曾回應過以色列建立外交關係的需求。在這樣的情況下，以色列從中華民國政府的角度看來就已經比巴勒斯坦還要可愛了，更何況巴勒斯坦解放軍，或者中華民國官方所宣稱的「巴游」戰士幾乎人人手中一本《毛語錄》，更是讓台北方面看了就礙眼。
不過即便如此，以色列方面還是從絕對的現實主義出發，認為應當等待中共「回心轉意」，沒有與中華民國恢復正式的邦交關係。中華民國之所以能與以色列重新接觸，還要感謝一個表面上與以色列敵對，但是卻高度親美反共的阿拉伯國家幫忙。這個阿拉伯國家中的清流，就是1957年才與中華民國建交的約旦哈希米王國（Hashemite Kingdom of Jordan）。
中東沙漠中的清流
約旦親王胡笙（Hussein of Jordan）早年曾接受過飛行訓練，對飛行十分享往，他在1959年3月份造訪台灣的時候，中華民國政府派遣二戰空戰英雄喬無遏負責接待，兩人很快就打成了一片。胡笙親王因此對中華民國空軍產生了強烈的好感，後來中華民國政府也就隨其所耗，從1967年開始派遣空軍出身的陳嘉尚擔任駐約旦大使。
進入60年代以後，美國為了抗衡蘇聯、中共與阿拉伯民族主義國家的結盟，期待能推動約旦等親美阿拉伯國家同以色列和解。在陳嘉尚之前擔任大使的陳質平與保君建，都在推動以阿和解上有所努力，但是都難以說服胡笙親王與以色列和解。最大的關鍵，就是在於約旦是巴勒斯坦解放組織最主要的援助國，而且以色列還在1967年的六日戰爭中一舉佔領東耶路撒冷和約旦河西岸。
六日戰爭就是既蘇伊士運河危機後的第三次以阿戰爭，約旦因為不聽從以色列的警告執意出兵與埃及結盟，導致大片土地為以色列國防軍所奪去。此刻中華民國雖仍維持與約旦的友好關係，但卻已經難以掩飾對以色列的敬佩之情。尤其是以色列以一己之力對抗多個阿拉伯國家的頑強精神，更是被蔣中正總統視為國軍所應該效法的典範，光復大陸也唯有如此才能成功。
