本書也指出了猶太虔誠宗教社群，也就是「極端正統派」（Ultra-Orthodoox，或在希伯來文中稱之為哈雷迪派〔Haredi〕）是不承認以色列1948年重新建國的，對於猶太復國主義排擠宗教色彩，以人力重建以色列國，而非由上帝來重建以色列國之事甚為介意，因為這違背了他們對宗教的信念，以及他們認為上帝將猶太人驅逐出祖先之地的試煉並未結束，以武力奪取以色列地更是無法被接受的，所以有些宗教極端猶太教派會繼續將自己流放在世界各地，不願回以色列。有些回到以色列的極端正統派猶太教徒，因為男性上宗教學校讀經不工作，導致貧窮而接受以色列政府社會福利津貼，一邊接受世俗化政府的金錢補助，一邊反對政府各項政策，還一邊生育更多小孩，將人口比例繼續扭轉成更多極端正統派人口。從這一點上看來，以色列的未來很是令人憂慮。
這本書從猶太復國主義肇始到一戰起猶太人押寶英國獲勝，並會允許猶太人重返家園，到以色列建國後的每一次以阿戰爭細節，以及至今21世紀的所有政治爭端，與對周邊敵對勢力的持續軍事行動等，都清楚詳細地描述，因為每一次的失敗都可能讓猶太人千年復國夢成為泡影，並讓七百萬猶太人除了地中海之外無處可去。而以色列人是很顧家的，對於敵人也總是先一步下手，「以牙還牙，以眼還眼」在中東才是王道，才會讓敵人尊重自己。「容忍、克制、和平對話」等，在中東是懦弱的象徵。
以色列的未來如何？沒有人能夠預測，但是以色列人決心將命運掌握在自己的手上，所以建立中東最強的軍隊，擁有最強的空軍，以及從來不說但全世界都知道的最終手段：末日級毀滅性武器。以色列的未來就掌握在今天還在為政治爭吵不休的猶太人手上，當緊要關鍵時刻來臨，他們總會突然地團結一致，並且為了國家連生命都可以不要地去保衛它，因為沒有人想再流亡兩千年後才能建立自己的家園。他們會不惜一切代價掃除敵人，即使違背所有國際法也在所不惜，人民的安全與福祉是第一優先，敵人的威脅會先制清除，這就是今天以色列面對外來威脅的第一守則。相較之下，聯合國大會決議案只是敵人陣營無意義的噪音而已。
閱讀猶太人的歷史，到今天以色列國的一切，各種猶太人的行事作風，會讓你有耳目一新卻又仿佛彷彿顛覆一切的思維存在，就像以色列的猶太人與美國猶太人也因為該如何對待巴勒斯坦人的做法而爭論不休，甚至相互討厭恥於為伍。美國的猶太人九成以上抱持著以色列政治左派的和平觀點，想要主張兩國論，不想太過壓迫巴勒斯坦人，希望人權、民主、自由等原則也適用於阿拉伯與猶太人兩族群。但以色列境內的猶太人則大部分已經轉為右翼鷹派的觀點，認為與巴勒斯坦人已經沒什麼好說的，只有以牙還牙、以眼還眼而已。他們抱怨美國猶太人在新大陸享受和平繁榮安寧生活，講著訴求和平不切實際的話語，；但是居住在以色列的他們，每天面臨巴勒斯坦人的恐怖人身攻擊與火箭飛彈襲擊，不下重手威嚇巴勒斯坦人，會每天都有數不完的恐怖攻擊發生，那樣誰都無法過日子了。
以色列猶太人與美國猶太人，這兩個最大的猶太人族群，彼此相愛相惜，卻又彼此相厭，抱怨為何對方都無法了解自己。但在重要戰爭節點上，美國猶太人還是會無條件支持以色列猶太人，畢竟沒有了以色列的根，美國猶太人又會成為遊蕩在異族社會的幽靈。彼此需要，卻又相愛相厭，猶太人確實是一個無比複雜的民族，你可以嘗試去了解他們，他們會給你想要了解的一切，但是又無法真正地看懂他們。這就是猶太人。 （相關報導： 偶然，即是上帝匿名地漫步遊走：《娑婆撒哈拉》選摘 ｜ 更多文章 ）
＊作者蘇育平是《台以關係百年史：外交官眼中的以色列》之作者，中華民國職業外交官，是被外交部派赴以色列學習希伯來語的第一人與最後一人，在駐以色列代表處工作10年，對以色列國與猶太民族再熟悉不過。本文為《以色列：猶太民族的千年建國之路》（聯經）書評，授權轉載。
