觀點投書:台灣人看台灣

2018-08-28 06:10

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作者認為大陸人的眼光中看台灣,實在難以窺探全貌,也很常會有誤判的缺失,兩岸必須學其長、知其短,才能有助兩岸的良性交往。(圖取自Pixabay)

作者認為大陸人的眼光中看台灣,實在難以窺探全貌,也很常會有誤判的缺失,兩岸必須學其長、知其短,才能有助兩岸的良性交往。(圖取自Pixabay)

日昨一覺醒來,打開電視,驚訝的發現台灣又發生分屍案,雖然兇手可能不是本國人,但短短幾個月內發生四起分屍案,可能是台灣的奇蹟,也是世界的奇蹟。

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最近看了幾段「大陸人看台灣」的視頻,總括他們對台灣的印象最大的標籤是「寶島」,這個「寶」字當然包含「人、事、物」。這與前一陣子大陸有人說「台灣最美的風景是人」有異曲同工之觀點。

「寶」字在台灣有正負兩面的含意,正面的含意當然是寶貴難得的意思,但負面的含意就有揶揄諷刺的意味。例如說「你那個寶貝兒子,真會耍寶」。

當然台灣確實有不少值得稱「寶」的地方,台灣非常自由,生活已不被政府威權所籠罩,言論不必忌憚得罪執政當局,甚至可以向國家領導人丟鞋子,霸佔最高立法機構也不會被判刑,最讓它們津津樂道的是民眾友善,問路絕不會遭白眼,乘車買票都會排隊,沒有人會爭先恐後或插隊,搭扶梯自動靠邊站,車上博愛座沒人敢佔用,更令人驚奇的是垃圾不落地,集體拿著分類好的垃圾等垃圾車,簡直是世界其他地方少見的奇觀。這些表象對於一個初來乍到的大陸人來講確實值得稱「寶」。但這些浮光掠影的觀察並未能深切的刻劃出台灣人真正的生活面貌、台灣人的本質與台灣人對生活的感受。

台灣的自由並沒有同時帶給社會的安全感,台灣家家戶戶幾乎都裝鐵門窗(當然都會區的大樓帷幕牆除外) ,連鄉下透天厝也不例外,大家都沒安全感,生怕小偷隨時會光顧,還常在發生火災時因此受困丟了性命。

台灣教育普及,號稱幾無文盲,但社會的反智現象非常普遍,不僅普羅大眾迷信怪力,連知識分子也相信亂神,有信眾拜腐屍等教主復活,有男子自稱「龍王」,自創「裸體開龍咒」改運法,誘騙60多名女信徒。用「裸體開龍咒」為女信徒改運,供其性交,這種騙財騙色的老梗,三不五時就會出現在台灣的媒體上,但是依然有人繼續受騙上當。

另外號稱有信徒十萬的妙天禪師,原是一位落魄小政客,曾「倒會」落跑躲債,後來自稱成佛,改名「妙禪師父」,廣收信徒,信徒每個月要繳2000元護持金,接受信眾2輛奢華名車供養,動則有成千上萬人向其膜拜,其中還不少社會上知名人士與高級知分子,連留美醫生,長庚醫院榮譽副院長,高級警官都是他的信徒,他號稱可以為人加持治病,自己生病卻去找醫生, 還有信徒說台積電曾因他的加持漲停板,這種鬼扯蛋的事竟然有人相信,可見台灣人有多可愛。

一般見識不多的普羅大眾,迷信受騙也許情有可原,但我們看看一些高級政治菁英也不遑多讓,只是層次不同而已。謝長廷拜宋七力為師,相信他入火不焚,入水不浸,還會分身。陳水扁密訪小騙子黃琪占卜,引介喇嘛改運,被騙得團團轉。

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