春假期間，據說有多達45萬中國遊客赴日旅遊，在當地購物花了近60億元人民幣。這大把撒錢的土豪勁兒令日本媒體譁然，又是讚歎又是害怕的。
「窮得只剩下錢」，原本是西方人用來形容上世紀80年代日本人的句子，如今日人早已將之饋贈給了它的惡邦近鄰——咱們又「豪」又「土」的土豪國人民。如今，國人愈加臉譜化的暴發戶形象經常都在被我們刷新，對此我甚至都產生了幾分視覺疲勞。
（被中國遊客追捧的日本馬桶蓋。新浪網）
正巧一位讀書的友人前段在日本購物兼旅遊（當然不是去搶購日本馬桶），於是和他聊了幾句國人瘋狂購物的話題。許是我言帶譏諷、口無遮攔，激到了他，他竟有些憤怒地說：我愛怎麼購物是我自己的權利！
這倒是讓我無話可說。仔細一想，中國人的購物狂熱近來越來越多地與「非理性消費」、「暴發戶心態」、「鋪張浪費」等等概念聯繫起來，像這位朋友一樣把購物消費之舉視為人民的一種「天賦權利」，卻不是常聽到的說法，但恐怕這種說法才抓住了國人瘋狂購物的某些本質問題所在。
按理說，在一個人人平等的自由市場基礎之上，選擇權理應被尊重。我購物的權利為什麼要被橫加干涉阻礙呢？難道人民日益增長的物質文化需求就不應該被滿足了嗎？
（赴日購物的中國遊客，據統計，2014年全年中國遊客赴日人數比2013年增加了83%，達到240多萬人，僅排在臺灣和韓國之後。關西飯店也拉出布條歡迎陸客。新浪網）
除去那些極少數坐頭等艙、住五星級酒店滿世界買奢侈品的真土豪之外，大部分海外購物狂其實是如這篇文章的作者和大多數讀者一樣的社會中間階層，俗稱偽土豪。錢掙得並不多，操心的事情倒不少。
他們蜂擁至香港狂買進口奶粉，是因為那裡的奶粉比國內安全；在海外狂買包包，無非是為了省幾個錢多攢點奢侈品送領導；遠赴日本、中國臺灣做體檢，那是因為國內的體檢根本不配叫體檢，價格還巨貴……列寧同志說，外交是內政的延伸，我們完全可以把這話套用過來，說「海外購物是國內購物的延伸」。要不是消費者在國內遇到這麼多無解的「疑難雜症」，海外的購物狂熱不會像今天這樣無可控制。大把撒錢的症狀表現於海外，但病根還深深紮在國內。
這可不就是之前我那位朋友說的「購物的權利」？道不行，乘桴浮於海，用腳投票嘛！新古典主義經濟學不是強調市場均衡嗎？市場均衡的前提是市場中的每個消費者的選擇權受到尊重。以這個邏輯推演之，中國消費者看似瘋狂的購物，無非是履行了自己在市場中的天賦權利，長遠來看，這對市場只會有利無害。因此，即使是最不可理喻的購物和消費行為也應該得到容忍與尊重。
以上見解看上去真的很有道理，卻不幸遺漏了一個重要前提。實際上，消費者購物的選擇權利很大程度上是被政府、企業和商家聯手構建出來的，當其他充要條件不具備時，它幾乎就是一種幻覺，或者說，購物的「權利」完全取決於你在市場上實際能選擇哪些商品。即使說它稱得上一種權利吧，那也是一種被動的、消極的權利。
費邊社的理論大師拉斯基在1920年代就批評過：「消費者幾乎不採取行動來控制他們的環境……他們不表達自己的需求，只是等著商家來發現自己的需求，並且商家也只是在能盈利時才會來滿足這些需求。」因此，他認為消費者「在消費方面他們是缺乏公民意識的」。換言之，他們很難單方面伸張自己的所謂權利。
