在南韓首爾舉行的第15屆日軍「慰安婦」問題亞洲團結會議上，眾多的亞洲面孔中，莫金森歐美的外貌顯得相當突出。長期研究軍國主義與性暴力議題的她，直到1993年與菲律賓首位控訴日本暴行的慰安婦羅莎接觸，才開始關注慰安婦議題。身為猶太人的莫金森以「女性的大屠殺」來形容日軍對慰安婦暴行，她說，在父權的暴力下「男性基於原始慾望所犯下的獸行，往往被認定是『正常』且『可接受』的事，錯誤反而被歸咎於女性身上」。
1993年，莫金森（Judith Mirkinson）因為參與女性人權組織「嘉布瑞拉網」（GABRIELA Network），陪同菲律賓慰安婦倖存者羅莎（Rosa Henson）訪問美國與加拿大，才首度接觸到慰安婦問題，「從那時起，我對慰安婦議題感到興趣，慰安婦與我研究的美國軍國主義及對女性帶來的影響有關，也擴及到戰爭中的性暴力議題」
如今擔任美國「慰安婦」正義聯盟（‘Comfort Women’ Justice Coalition，CWJC）理事長的莫金森，也參與推動在美國西岸大城舊金山設立慰安婦和平少女像（簡稱少女像），莫金森回憶，前CWJC共同召集人的李金美好（音譯，Miho Kim Lee）在2015年找上她，希望她在舊金山市政府發言支持設立少女像，「我二話不說馬上答應，我認為不可能有人反對，就像不會反對設立猶太人大屠殺紀念碑一樣」。不過現實狀況卻讓她相當震驚，民間存在不少反對設立少女像的聲音，日本團體的反對尤其激烈，但她並未退縮，更加入CWJC參與慰安婦議題相關活動至今。
慰安婦為何總被遺忘？答案直接卻令人震驚
每年1月27日「國際大屠殺紀念日」（International Holocaust Remembrance Day）全球各地都有紀念活動，而國際慰安婦紀念日活動大多僅在南韓、台灣等東亞國家舉行，國際社會對慰安婦議題的關注為何不如對猶太大屠殺的重視？身為猶太人的莫金森無奈表示：「因為我們活在以歐洲為中心的世界。」
韓裔的CWJC執行董事菲利斯．金（Phyllis Kim）則給出了一個直接卻令人震驚的答案：「這個議題為什麼不受國際重視？因為這是女性問題，還是個亞洲女性的問題。」菲利斯．金說，從二戰的慰安婦、人口販運，到近年的「Me Too」運動揭露的都是同樣問題：社會對女性的歧視和物化（objectification），女性被當作男性的所有物、性工具，這也是為什麼對女性的性暴力至今還普遍存在。 （相關報導： 前進南韓、探索慰安婦》「請讓日本跟阿嬤們道歉」背負一生恥辱 倖存者李玉善的最後請託 ｜ 更多文章 ）
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不只是在國際社會被忽略，有些慰安婦倖存者在自己國內也因為複雜的政治、經濟因素，成為被犧牲的一群。菲律賓嘉布瑞拉婦女黨（Gabriela Women’s Party）秘書長薩爾瓦朵（Joan Salvador）指出，慰安婦議題在菲律賓被視為政治問題，而非人權和女性暴力問題，加上日本政府和民間企業在菲律賓挹注大量外資，菲律賓政府一直以來都不重視慰安婦議題，甚至也沒提供她們生活及醫療照顧。
