《港區國安法》的打擊對象無所不包，我這個外國人採訪高喊「光復香港、時代革命」的大學生、與主張雙普選的民主派議員見面，是否會被中共定義為危害國家安全，干涉中國內政的行為呢？
中共制定《港區國安法》以來，我跟在香港的日本投資家密切討論香港的未來時，大家最感興趣的是「二〇四七年問題」。
自從習近平政權成立以來，尤其是二〇一四年發表《「一國兩制」在香港特別行政區的實踐》白皮書，提出中央對香港擁有「全面管制權」前後，關注中國和香港動態的日本人開始認真觀察和評估：「二〇四七年會不會提前到來？」
「言論不自由，不可能持續發展」
換句話說，香港做為不同於中國大陸的資本主義體制能否持續到四七年？中共會否遵守香港《基本法》承諾的「五十年不變」政策？《港區國安法》的推出迫使日本人進一步思考這些影響亞洲秩序和未來的問題。
在「一國兩制，高度自治，港人治港」憲政體制下，香港跟中國大陸相較最大的優勢就是其信用程度。為什麼海外投資家願意把亞洲重要基地設在香港，透過香港跟中國大陸做生意？因為香港擁有不同於大陸的制度和價值觀，才能成為國際金融中心。
其中，最重要的因素是言論自由和司法獨立，其他像是自由港、零關稅、國際化環境等，均是在這個制度和價值觀的前提下才有實際意義。如一名日本知名證券公司的社長跟我說：「一個言論不自由的社會，不可能實現持續發展。」
中共在審議和推出《港區國安法》的過程中，不斷強調該法打擊的對象是危害國家安全的極少數人，有了國安法，可以確保廣泛香港人民的權利和自由。這一主張和邏輯是值得商榷的。
《港區國安法》實施以來，香港特區政府對於市民的一些行為警告「可能違反國安法」，包括民主派於七月十一日至十二日舉行立法會選舉的初選、市民舉喊「光復香港、時代革命」、合唱〈願榮光歸香港〉等。在我看來，大多數民主派人士和市民是希望在「一國兩制」和「高度自治」下，保護香港原有的自由，爭取未有的民主，而不是實現香港獨立。
然而，從《港區國安法》打擊對象的角度來看，關鍵不在於這些人士和市民的真實想法和實際行動，而是中共如何理解和定義它（香港特區政府在這個議題上無任何話語權和決定權）；換句話說，中共的理解方式和定義標準才是決定香港「一國兩制」、「高度自治」的未來，也就是四七年大限的關鍵因素。
我最近觀察香港形勢的最大擔憂，即中共越來越從統治大陸的角度和標準來看待和治理香港社會，特區政府也完全接受和迎合它。
外媒在港生存也將被迫「姓黨」？
去年七月，我從香港乘坐高鐵前往深圳。我手裡帶著一本書，在香港西九龍站接受大陸方安檢時，海關人士說要沒收我那本書，理由就是涉嫌「危害國家安全」。我當時帶的是在大陸正規出版的書籍，而不是在香港購買、涉及中共領導人的敏感書。許多在陸港、陸台之間來回的人士在通關時，多少會遇到被沒收書籍的情況，中共官員給的理由就是涉嫌危害國家安全。 （相關報導： 何思慎觀點：美、中對立下追求平衡感的「安倍外交」 ｜ 更多文章 ）
其實中共以國家安全名義打壓言論自由的案例不勝枚舉。最近北京清華大學法學院教授許章潤在北京以「嫖娼」為由被警方帶走，之前銅鑼灣書店老闆林榮基在香港「被失蹤」，他們公開主張顛覆中共政權或實現香港獨立了嗎？
