新冠肺炎（COVID-19)自中國武漢引爆以來已經經歷了二個月。除了近在咫尺的韓日無法避免外，目前號稱文化瑰寶的歐洲如火燒連環船般無法停歇；而原本隔岸觀火的美國即將面臨火燒屁股的冏境。
不但各國政要、好萊塢明星無法幸免新冠肺炎病毒的攻擊，連大英帝國的女皇都必須避居溫莎古堡。不免連想到二個甲子前的八國聯軍打進北京城時，皇家傖惶逃竄的景象。而原本在台灣發生的衞生紙之亂，已經在全球各地荒謬上演！
在此廿一世紀高科技產業發達的年代，面對這樣看不見的敵人的恐懼似乎不亞於戰爭。而這場「人命」與「人性」的爭戰。除了考驗著各國的生物科技能耐之外，更多是在考驗著人類的道德水平。
檢討病毒爆發 人性與道德為關鍵
多數人在檢討這次新冠肺炎疫情為什麼突然間暴發流行時，大約有二大觀點：一是中國人愛吃野味，致使原來野生動物身上的病毒移轉到人類身上；另外一個觀點是新冠肺炎病毒是一種生化武器，是人為有意或無意釋放出來的。不論是哪一個觀點，歸根究底都和「人性」、「道德水平」有關。
道德經18章説：大道廢有仁義，智慧出有大偽。其意是説：大道被廢棄了，才有提倡仁義的需要；聰明巧智出現了，偽詐才盛行一時。如果不是人類貪婪口腹之慾，食用不該食用的野味，何來SARS 和COVID-19病毒？當人和人之間連基本的生活必需品都得互相搶奪，可以想見人類幾千年歷史累積的文明何其脆弱！
道德經55章説：「含德之厚比之赤子。毒蟲不螫、猛獸不據、攫鳥不搏」。其意是：含德深厚的人比得上初生的嬰兒，毒蛇蜂蠍不咬傷他，猛獸兇鳥不搏擊他。世界的平安來自人類的修為而不是外在的解藥。又説：「終日號而不嗄，和之至也。知和曰常、知常曰明、益生曰祥。心使氣曰強。物壯則老，是謂不道，不道早已」。其意是：認識淳和的道理叫做「常」，認識日常生活的道理叫做「明」；貪生縱慾就會有災殃，用盡心機就是逞強；過分強求就會趨於衰老，這叫不合於道，不合於道人類很快就會面臨死亡！
禍福相倚 生活必須時時謹慎
道德經53章點出人類因為人禍導致天災的關鍵：「行於大道惟施是畏；大道甚夷而民好徑。」在大道上行走，擔心唯恐走入邪路。但大道很平坦，人類卻喜歡走斜徑。
如何在此疫情中提升自己的修為？老子講述的「道」其實相當簡單易懂，其中一句「福禍相倚」道盡人類文明發展的基本規律。道德經58章說：「禍兮福所倚，福兮禍所伏。孰知其極？其無正。正復為奇、善復為妖。」提醒著我們凶險常（藏）在我們享福之後（中）出現，必須時時儆醒。
今年時值庚子年：庚者更也，也就是更迭變化的意思；子者始也，也就是一個全新世代的開始。庚子年後人類文明向上提升抑或是向下沉淪，關鍵在此一伇！ （相關報導： 把病毒帶回台灣！新冠肺炎境外移入病例3天增24人，3旅行團爆群聚事件 ｜ 更多文章 ）
＊作者為2018-19世界名人錄得奬人、大學教授
