不允許同性婚姻合法化是「異性戀霸權」！
由於異性戀霸權、同性戀長期來受到社會壓制，社會與家中對於同性戀的歧視壓迫、同性婚姻未合法化、以及家族傳宗接代的刻板要求，許多同性戀會勉強自己進入異性戀婚姻，甚至生兒育女，後來因為無法長年活在欺騙與自我否定中，最終選擇離婚，當他們終於找到面對自己的勇氣，還幸運地遇見自己的想要共度一生的伴侶、愛護自己孩子的好父親／母親，為什麼社會不能給予他們成家的自由？真誠、勇敢與信念，不正是我們希望教給孩子最重要的價值？難道為了迎合某些人對家庭的狹窄想像、以道德之名對他人生活極盡壓制排擠之能，我們寧可教導我們的孩子欺騙、怯懦與失望？
黃國昌曾投書蘋果日報表示：「多元成家的法案已成為引發社會高度對立的重大爭議，台灣社會還需要更多的努力化解誤會與衝突，讓選擇同性伴侶的公民與選擇異性伴侶的公民一樣，享有公平地追求家庭幸福與法律保障的權利」「不要將同性戀看成是上帝的錯。因為，無論上帝是否存在，選擇和自己相愛的人攜手追求幸福生活，本來就沒有錯。」獨台會創辦人史明表示：「同性的戀愛我是想像不到的事！但是要不要結婚那是個人的自由啦！」「無影啦！這是因為很多台灣人沒有好好去了解，什麼是人權？什麼是自由？才會有這種差別。」因此，為了不再讓這些「形式婚姻」中的雙方受苦，不再讓任何人在父權與異性戀霸權的壓迫中痛苦，請支持性別平等教育與同志教育，讓每個人都能自在地以真實且多元的面貌生活著。
反同立場：
贊同方長期以來的遊說、推動，甚至是假各式「性別平等」「性別教育」之名對這一代學子的傳播催化，有相當大的成效。可是同性婚姻是由男男或女女組成，那麼與一男一女組成的異性婚姻，在自然條件上本來就不相同，當然也就無所謂「平等」或「不平等」之說，更扯不上「異性戀霸權」。所以，基於男女生理構造的差別，同性結合的關係本來就和男女的結合有所差別。基於自然生育子女的社會功能的差別，法律上也對同性結合有差別待遇。不以法律來保障同性婚姻的地位其實有絕對正當性，並不構成歧視或壓迫。
同性別的兩人相愛，就可稱之為同性戀；但是同性婚姻，則是指性別相同的兩人之間由法律或社會承認並保護的婚姻關係。隨著社會進步，越來越多人都能認同（或理解）同性戀者擁有自由戀愛的權利，可以選擇一起生活；如果旁人願意，也可以用「夫妻」來稱謂他們，因為這些都是屬於他們私領域的事。不過，一旦涉及立法允許同性婚姻，就必須是法律允許的「民事結合」（civil union，多數現代國家定義為「法定婚姻」，而在瑞士等國及美國部分州政府，則定義為同性伴侶，在部分權利上異性伴侶相同，但不百分百等同於異性婚姻關係），相對也就必須受法律約束，因為婚姻關係幾乎與所有公民權利畫上等號。（引自Blog「姜朝鳳宗族」）
