如果問您法國尼斯這個地方會讓您做出什麼聯想，您可能會說度假勝地，陽光，滿海灘的比基尼，日光浴下人們的笑容，高消費城市等等。您一般不會聯想到貧民窟和憤怒失落的青年，更不會聯想到恐怖攻擊事件和遍地血腥。
7月14日尼斯恐攻事件那天，遊客歡慶共和國紀念日，一位名叫Lahouaiej-Bouhlel，原籍突尼西亞的年輕男子，駕着貨車駛向人群。這不是他認同的共和國，也不是他能共享的繁榮。今年1月份，他因在駕駛貨車時打盹被老闆發現而失去了送貨員的工作。他憤恨那些有未來的人。他要他們跟他一樣感受痛苦。84人喪命在他租來的貨車輪下。
社會很快地回應了：這必定是Isis的恐怖主義攻擊，是伊斯蘭極端教義者向西方的宣戰。兩天後，Isis宣告「承擔責任」。而Lahouaiej-Bouhlel這個人，不僅與Isis根本沒有任何關係，而且突尼西亞和法國的情報單位都完全不知道他是誰。
他的親友，鄰居，以致社區裡知道他的人，都透露了這樣的情況：Lahouaiej-Bouhlel從頭到尾都不曾對宗教感興趣，他不但從不上清真寺，而且嗜酒，好賭。他的父親更透露，他患有憂鬱症，並因此曾長期接受藥物治療。他父親同時映證了他人所說，透露他兒子「和宗教搭不到一起，他不禱告，不齋戒，他喝酒且吸毒。」
雖然至今Lahouaiej-Bouhlel的恐攻動機仍在調查中，法國總理Manuel Valls卻已向全國大眾表示「他必定以某種方式與激進伊斯蘭有組織上的聯結關係」。而法國反恐伊聯盟的主任Marwan Muhammad則反駮此說，強調社會動因。他表示：「Isis若要征召穆斯林青年，只能在被法國社會徹底排斥的穆斯林那裡才有可能…問題就在于法國社會裡穆斯林的位置。在這裡，戴頭巾的穆斯林找不到工作，申請上大學都有困難。而如今法國大學竟在考慮禁止穆斯林戴頭巾…針對穆斯林的社會歧視影響非常深遠。」
正如Marwan Muhammad指出，法國穆斯林青年恐怕是青年人口中最與社會疏離的一群。法國在經濟危機中失業率高達10％以上，而法國穆斯林青年的失業率超過了40％。他們多居住在城市外圍的貧區，沒有就業機會，沒有改善住房條件的可能，在社會底層，看不見未來（請參見去年的〈法式黑色幽默，還是法式種族主義〉一文）。與此同時，他們必須面對法國社會在每一層面的種族主義。在極右思想的發展下，在許多法國人眼中「移民問題」就等同于「穆斯林問題」（雖然大多數穆斯林是土生土長的法國公民）。而種族主義的形式影響最深遠的是來自國家機構的歧視，法國穆斯林的宗教實踐的自由被剝奪，比如，法國學校于2004年開始禁止穆斯林女性戴頭巾。國家禁止人民宗教實踐的意義重大，這進一步穩固了法國穆斯林的社會邊緣認同。（在此可參考比較中國新疆對穆斯林的宗教禁制。） （相關報導： 白曉紅觀察：公投後的大分歧 ｜ 更多文章 ）
這就是為什麼法國政府的「去激進化」（de-radicalisation）對策不會有任何效用。自今年5月起，法國當局宣佈在每一地區開設「去激進化」中心，辨識那些潛在的「伊斯蘭極端主義者」，「防止他們參與聖戰組織，並協助那些已與這些網絡有聯結的人脫離這些組織」。在這套計劃裡，政府撥出4000萬歐元，要扭轉「激進化」的趨勢。而當局真要有心扭轉趨勢，這4000萬歐元應有更適當的去處：何不改善青年生活環境和當地青年公共設施？何不改善青年就業環境和教育機會？何不去除那些將他們定位為外來者的一切機制，使得他們能得到平等機會，成為真正的法國公民？
