觀點投書:「中華民國派」的郭台銘,敢反對「台灣主體論」嗎?

2019-05-17 05:30

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或許,郭台銘的核心價值,就是要求對岸正視中華民國存在的事實。(資料照,蔡親傑攝)

或許,郭台銘的核心價值,就是要求對岸正視中華民國存在的事實。(資料照,蔡親傑攝)

郭台銘宣布參選不到兩個月,一般選民已隱隱約約捕捉到三個關鍵字,其一,為經濟服務的政治。其二,中華民國。其三,年輕人的未來。此三項大概是郭董的競選核心價值無誤,看起來很有步驟地以打破現有框架的姿態,甩掉自身的紅色包袱,並鋪陳出宏觀經濟論述。只是,選總統意味著「全經濟人」終歸要成為「全政治人」,郭台銘的政治論述,還遠遠不夠完整。

所謂「沒有一中各表,就沒有九二共識」,一語驚嚇所有人,這是「兩國論」,還是「特殊兩中論」,還是「一中一台論」?郭台銘說不願糾纏於政治語言,他的核心價值,就是要求對岸正視中華民國存在的事實。

那麼好,我們就不糾纏於各種花式的「一中」說法,在郭董詳細論述他的兩岸政治主張前,只追問一件事 : 國粉郭台銘,要如何解決違反中華民國憲法的「台灣主體論」?

從「中華民國派」的角度來看,危害台灣至深的各種思維均來自於「台灣主體論」,此論乃親日台獨與親美台獨的最大公約數,也是目前台獨思想的基礎建設,又造成中華民國被實質挖空,並作為掩護台獨的空殼。此論不除,「中華民國派」不過是被年輕世代笑話的對象。

故而,既然有種向對岸嗆「中華民國存在的事實」,就必然也要帶種地對內部嗆「中華民國人就是中國人」,台灣主體論,就是「台主」,就是「台獨」。

賴清德雖騙選民說「主」就是「民主」,但對務實台獨工作者而言,「主」百分百就是「主體」。民主,與中華民國的命運一樣,都是被台獨拿來做工具性利用的概念。

這可不是政治語言,而是根正苗藍的「中華民族主義」,捨此不談,郭董就與那些利用中華民國粉飾其他意圖的政客,殊無二致。

郭台銘嗆蔡英文只是「半個經濟人」,嗆得很好。但如果所謂「政治應該為經濟服務」為郭董路線的核心,那麼是否也意味著「中華民國派的意識形態也應該為經濟服務」?若答案為是,則郭董是否也要為了經濟路線,而避開否定台灣主體論的難關,成了「半個中華民國派」?

要做就做「全中華民國派」,無論對內對外,都要有一致性的政治訴求,否則,不過就是利用中華民國甩掉自己紅色包袱的政客而已,請郭董與其競選團隊深思。

對抗台灣主體論,郭台銘不能避開「台灣主體課綱」的議題。在馬英九執政時期鬧得滿城風雨的高中課綱微調,就是「中華民國派」與「台灣主體論」的思想戰爭,以下意識形態的爭議點,請國粉郭台銘表達立場:

1. 日本統治時期,是否應該改回「日本殖民統治時期」。
2. (中國)接收台灣,是否應該改回「台灣光復」。
3. 慰安婦,是否應該強調「婦女被迫做慰安婦」。

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