# 台灣地位未定論  

日本首相「台灣有事」發言引發外交波瀾，中國否認《舊金山和約》效力，反使台日兩地輿論聚焦於1895年年《馬關條約》是否可能在法律上被重啟，促使國際間對台灣主權歸屬問題進行嚴肅探討。馬關條約爭議懶人包1、起源來自「日本重申台灣安全與地位未定」近日，日本與中國的雙邊關係因台灣議題持續升溫，日本首相高市早苗多次明確宣示，「台灣有事，即日本有事」，此番表態在中國北京引......

日本首相高市早苗先前暗示可能以「武力介入台海」，引發軒然大波，後來在與美國總統川普通話過後，高市態度不僅未放緩，甚至還加開新爭議，主張「台灣地位未定」，未承認台灣二戰後回歸中國，大力痛踩北京紅線。對北京而言，高市兩大言論為「外患」，加上台灣方面賴清德政府「新兩國論」的一貫立場是長期「內憂」，內外夾擊下，日台領導人有如串起「台獨連線」，這勢必勾起了北京對「失去......

總統賴清德8日上午出席外交部主辦的「歐戰勝利80週年紀念茶會」，開頭便強調這是台灣首次紀念歐戰，「象徵我們與國際社會更緊密的連結」。茶會前播放的影片，細數歐戰期間英國、美國、法國等國家領導人「奮戰到底」的發言，贏得勝利後，才有戰後團結的「民主陣營」。這段影片反映了賴政府舉辦這場活動的主旋律：自由必勝、侵略必敗。

中國領導人習近平於俄羅斯媒體《俄羅斯報》發表題為撰文表示，《開羅宣言》、《波茨坦公告》等一系列具有國際法效力的文件都確認了中國對台灣的主權。對此，陸委會副主委梁文傑回應，台灣在戰後確實被交給了中華民國，但中華人民共和國當時並不存在，所以台灣並沒有被交給中華人民共和國。

「聯合國大會第2758號決議不涉及台灣」，在今天成為美、中與兩岸政治博弈的新戰場。美國史丹佛大學胡佛研究所（HooverInstitution）研究員與檔案館東亞部主任林孝庭接受《風傳媒》專訪時回應，這是一個似是而非的命題，當時處理的是中國代表權，而非台灣問題；2758號決議案如今成為爭議，就像「台灣地位未定論」一樣，變成美國政府根據自身利益變動時，而出來運用的籌碼。

賴清德總統就任百日，接受綠媒節目專訪，展現「霸氣」的「鬥雞史觀」，搬出166年前的《璦琿條約》，稱陸方不敢拿回19世紀外東北的失土，以此為其「兩國論」背書，並「證明」中國的「霸權野心」。隨後「內宣」一片歌功頌德，讚揚賴總統「戳中北京軟肋」、「戳破中共謊言」云云，甚至以引來外媒關注為傲。

IPAC「對中政策跨國議會聯盟」年會今年在台灣舉辦，賴清德瞬時搭上了抗中舞台，發表了中國大陸威脅台灣自由民主的演說，這些成員宣稱致力於捍衛共同價值觀，呼籲國際社會共同應對來自中國和俄羅斯的壓力與威脅。然而令人質疑的是，既然這些IPAC成員國家如此反中、反俄，何以他們不敢與中國斷交?卻又一面與台灣眉來眼去勾搭一起去抗中?外交之間還是諸多現實考量，IPAC幾個家議會拉著賴清德向中國叫罵，也能被看成「蜀犬吠日」了。

7月30日，「對中政策跨國議會聯盟」（IPAC）第4屆年度峰會首度在台舉行，我正副總統均有與會，堪稱一場外交嘉年華。在此「高光時刻」，卻讓人想起那個曾在大街小巷都設有辦事處的「台灣民政府」，2018年被檢調單位確定本質為詐騙集團後，雖然官網仍在運作，還設有「行政主席」做為最高領導人，卻已漸漸從台灣社會的記憶中淡去。

賴清德總統5月20日就職演說的兩岸「互不隸屬」論，引起兩岸政治極大波瀾。政治大學東亞所名譽教授邱坤玄，從中國大陸的角度分析賴清德520演說的3大涵義，他分析賴清德是唯一一位還未上任前，就已被陸方定性定調為「務實台獨工作者」與「麻煩製造者」的候選人。他認為，未來美國將會拿聯大2758號決議與中國大陸的「一個中國」原則展開激烈鬥爭，兩岸之間惡意螺旋上升，危機預防與處理將成為台灣未來4年非常重要的課題。

今（2024）年的世界衛生大會（WHA）即將於5月27日至6月1日在瑞士日內瓦舉行，每年一度的美國「挺台」大秀又揭開序幕。今年秀場上的主角有美國國務卿布林肯（AntonyBlinken）、國務院亞太事務助理國務卿康達（DanielKritenbrink）和副助卿藍墨客（MarkLambert），而台灣外交部則維持配角一貫的唯一台詞：「感謝美國」！

2003年12月，中國共產黨（中共）中央委員會和中央軍事委員會把「三戰」正式納入《中國人民解放軍政治工作條例》，而「三戰」為心理戰、輿論戰、法律戰的統稱。香港大學講師魏斯特和兼任助理教授殷席薩發布研究報告直言，中國的法律戰是利用台灣國際地位的不確定性，以此達到統一目標。

前總統馬英九今（5）日說，「台灣地位未定」說法是謬誤，在1952年「中日和約」簽訂生效後，已解決；勸告總統蔡英文，政府應該做的不是扭曲過去的歷史，而是做正事、實事，負起執政黨的責任，解決當前危機。

台灣的地位從來都是民眾熱議的問題，但是言人人殊，因為每個人都有各自的立場，所以總有一套論述，甚至因為誰也不服誰，因此造成的對立也是屢見不鮮，只是，當我們看到政府官員對此的論述出現腳色混淆時，那就令人感到匪夷所思了。

二戰結束後，中華民國代表盟軍接收的地方，除了日本佔領的中國大陸區域(東北除外，那是蘇聯的戰利品)。就是台灣澎湖、寮國、越南北部(北緯16度以南由英國接收)。

台灣，真是個「不正常國家」，不正常的不是主權、地位，而是腦袋；十年前，外交部和國史館聯合舉辦「中華民國與日本國間和平條約（中日和約）」六十周年特展及研討會，主旨在確認台灣領土主權歸屬中華民國；十年後，立法院與國史館再次聯合舉辦「舊金山和約及台北和約（中日和約）」生效七十週年特展與研討會，主旨在強調日本放棄台澎南沙西沙群島等之一利權利名義與要求，但未規定台灣主權歸屬，重點在：台灣與「中國」互不隸屬。

今（28）日是《舊金山和約》生效和《中日和約》簽訂70周年紀念日，前總統馬英九在臉書上質疑，日前國史館與部分民間智庫合辦座談會，竟公然宣揚台灣地位未定論。馬批評，國史館身為中華民國最高史政機關，隸屬總統府，實不該唱和這種荒謬言論，而總統蔡英文身為國家元首，對所屬機關不當作為，應該導正。

1945年10月24日是聯合國宣布成立的日子，那一天被定為「聯合國日」。1971年的10月24日下午「中華民國聯合國同志會」會長何應欽在台北三軍軍官俱樂部舉行酒會，慶祝聯合國成立26年。副總統嚴家淦等兩百多位來賓參加了酒會。

臺灣光復節，一堆人在網路吵成一團，我其實不認為到歷史上去找證據可以解決爭議，因為只要是存心要曲解或是斷章取義，根本上是不可理喻浪費唇舌。我貼出下列資料是要提醒「留島不留人」心態跟日本鬼子沒啥差別，臺灣人聽到這種畜牲話，誰願意統一呢？同時更要提醒臺灣沒有未定論，但簽馬關條約時「臺灣人」身份並不確定，所以當時只有「臺灣人未定論」。

歷史首先要能夠證明已發生而客觀存在，要符合事實基本面，既為事實，就不因個人想像或意志為轉移，連神仙都沒法塗抹改造。若有需要解釋之處，立論基礎與邏輯必須來自事實基本面，否則不是歷史，只能是片面的臆說與不實的論斷。

108課綱的高中歷史課本上路，國民黨立委批評當中列入「台灣地位未定論」，敘述中華民國還只從1945年開始，且不提或略提慰安婦、高砂義勇軍、台籍日本兵等事件，且內容極度媚日。藍委痛批，若歷史教科書不能給學生完整國家意識，懷疑中華民國存在，難道要把台灣送給中華人民共和國？要求總統蔡英文道歉、教育部長潘文忠下台。

民進黨執政下推動的108課綱，似乎在呼應蔡英文總統2011年主張的「中華民國是流亡政府」，將台灣接受中華民國統治的依據模糊化，反而加強「台灣地位未定論」的地位，讓學生去「思辨」中華民國統治台灣的合理性；同時進而消弭「中華文化」、「中華民族」、「中華民國」的重要性，將其下降為台灣數百年歷史以來的「多元文化」、「多元民族」、「多元國家」的一部份。這種假多元為名，行消解之實的作法，相信很多有識之士無法接受。

新的學期開學了，然而，我們這個國家卻迎來一個很可悲的偽歷史，而這個偽歷史卻還是堂堂全國學生均一使用的教科書，您說，悲不悲呢？

高中教科書，是要教給我們下一代的歷史，同時作為中華民國國家審定通過的教科書，也應符合國家的規範與立場。在這一點上，談論「台灣地位未定論」的教科書，是不合格的。

看了8月啟用的新編高中歷史課本，不禁要提問：「老師，台灣的地位由誰來定」？

南一版高中歷史第一冊談及「台灣地位未定論」，民間團體「全民拔菜總部」今（8）日到教育部前抗議，國家教育研究院則重申，尊重出版社多元並陳各方觀點，引導學生思辨。

1945年日本宣佈投降，一方面中國長達多年的抗日戰爭終於邁向結束，但另一方面國共兩黨的問題卻越演越烈，早有嫌隙的兩黨本就互看不順眼了，現在日本撤走，雙方為了搶奪日本撤走後留下的真空地區，戰鬥反而加劇。雖然之後美國曾派馬歇爾使華調停，但成效不彰，加上之後共產黨的鄉村包圍城市、游擊戰等奏效，最後國民黨輸到只剩「台灣」。

美國是個為了自己利益，什麼事情都幹得出來的國家。1949年國共內戰已近尾聲，美國憂心共軍節節勝利，台灣可能被共軍攻占，美國為了不讓共軍占領台灣，機關算盡，美國國務院曾經推動將台灣自中國領土當中分離出來，不惜推翻1943年中美英三方領導人共同達成的開羅宣言，美國僅僅因為台灣戰略地理位置與意識形態的爭端，寧可背棄戰時同盟國之間的共識與承諾，可見得大國為了自己的利益，先前的承諾，可以一概翻臉不認帳。

9月3日除了是軍人節，也是「對日抗戰勝利紀念日」，前總統馬英九3日出席「台灣抗日遺址遺跡攝影展」開幕式時表示，開羅宣言是台灣回歸中華民國領土的關鍵，另外他也在臉書貼文緬懷8年抗戰中為了國家犧牲奉獻的烈士。

民報許銘洲撰寫「都什麼時代了，還拿開羅宣言欺騙台灣人」一文內容撰寫：「7月12日台灣外交部將台灣屬於中國的網頁刪除。蔡英文政府也宣佈十二年國教社會課程綱要草案內容，要將過去單獨成冊的中國史併入東亞史；開羅宣言也不再寫入教材，認定開羅宣言並非台灣地位的標準定義。

10月10日，真是台灣的「國慶日」嗎？中華民國與台灣的關係，向來是各黨各派最難解的問題，有人認為中華民國即台灣、亦有人主張中華民國只是「在」台灣，爭論不休，而一切爭端，或許都還是得回到70年前說起……

近日，筆者在網上讀到幾篇宣揚「台灣地位未定論」的文章，對其觀點不敢苟同，現依據國際法反駁如下：

繼去年發表《新．台灣的主張》，前總統李登輝開年又發表新作《餘生：我的生命之旅與台灣民主之路》，一如過往，李前總統一出書必引起話題或爭議；說是新作，其實所述內涵新義有限，從他個人從政之途，台灣命運之變，在後記他歸結為「捨我奉公」，要將餘生獻給「台灣第二次民主化」，做為他自己對「我是非我之我」的人生哲學之覺悟，基本論點都曾經多次述說過，包括他再次強調從未主張過台獨，因為「台灣的確是中華民國的領土」，以及釣魚台不是台灣的領土。