記者黃玉鼎/東勢報導
十六日是農曆正月初九俗稱「天公生」,東勢區慶福里「玉清宮」是山城地區唯一的天公廟;十五日深夜子時起,更湧入滾滾人潮、信眾虔誠膜拜,香火鼎盛。
玉清宮管委會指出,位於東勢區慶福里的「玉清宮」,奉祀主神為玉皇大帝,創建於清朝咸豐年間,當地先民從廣東省大埔縣奉請「天公令旗」來台,是山城地區許多居民的信仰中心。從大年初一起就有逾萬信眾湧入,十五日深夜子時起,就有許多信眾到廟內膜拜。

圖說:東勢「玉清宮」是山城地區唯一的天公廟,信眾虔誠膜拜、香火鼎盛。(記者黃玉鼎攝)
管委會表示,每年廟方都準備三千份的壽麵、壽桃分送信眾「吃平安」。通常居民信仰中認為「天公」是天界最高神祇,客家庄居民除了在每年除夕前夜必須拜天公外,新春的 正月初九「天公生」當天,也要擇吉時準備湯圓、麵線、糖果或三牲酒禮等供品膜拜。
早年的客家習俗則有天公生這天不能曬衣物,尤其忌諱將女性衣物拿到太陽下曝曬,也不能挑肥、挑糞,以示對天公的誠敬。老一輩的信眾也指出,通常「天公生」當天常有陰雨,十六日剛好陰天,應驗了不能曬衣物的傳說。
廟方人員指出,為因應科技時代潮流,東勢天公廟玉清宮也設置網站,信眾需要相關資訊都可從網站上閱覽。除了設置學童獎助學金、辦理貧困急難救助、協助民防、義警等回饋地方措施外,玉清宮近年來也結合休閒農業,促進地方觀光產業繁榮。
本文經轉授權自台灣好新聞
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林永傳指出,從年節前開始就已陸續供水,南彰化、屬濁水溪灌溉區,因日月潭水位高,集集攔河堰,在春節後更是天天都開大量來供應給農民進行春耕,農民習慣在春節後開始整地進行插秧,因此,濁水溪流域灌溉區處處可見農民忙的春耕。蕭光志表示,雖然農田灌溉水源不用擔心,但是,水利單位依然實施兩大輪灌區輪灌措施,屬於水源頭的鄉鎮也都集中在元宵節前進行插秧播種,因此,每天一大早就駕駛插秧機,在寬敞的田間穿梭遊走。













