台灣俗語說「吃肉吃三層，看戲看亂彈」，亂彈（或稱北管）戲曾是台灣民間最熱門的音樂，儘管至今仍被視為正式隆重的酬神戲劇，但由於表演時使用的特殊語言「官話」不易懂，加上社會型態轉變、休閒娛樂多元化，北管戲逐漸失傳。
為呈現傳統藝術之美，10月1日至10月12日，安琪歌子戲工作坊在宜蘭傳藝園區文昌祠廟埕帶來「聽亂彈‧看歌仔」戲曲表演，特別挑選《薛丁山與樊梨花》這齣家喻戶曉、文武兼備的戲碼，同時呈現北管樂的熱鬧氣勢與歌仔戲身段。整齣表演由兩位扮成遊客的演員引言串場並與遊客互動，透過輕鬆的問答教學，帶領遊客認識北管與歌仔。
北管戲傳承斷層 安琪歌子戲努力推廣
傳藝文昌祠內供奉戲曲祖師西秦王爺，是北管福祿派敬拜的祖師爺，團長吳安琪表示，北管戲曾經輝煌風光，在台灣民間喜慶廟會，都是以北管做為慶典音樂，尤其廟宇如果有酬神戲，在演出前一定會先演一段北管扮仙，再讓節目正式開始，由此可見北管的重要性。
然而，社會型態與流行娛樂文化轉變下，北管戲的傳承面臨斷層，身為戲曲工作者，除了擔憂更要出一己之力，把握觸及觀眾的每一次機會，讓更多人能夠認識傳統劇種。「所以我們在傳藝的表演節目，就特地選家喻戶曉的《薛丁山與樊梨花》，同一段武打劇情分別用北管戲與歌仔戲來呈現，台下觀眾可以清楚比較發現出這兩個劇種在語言、唱腔、身段與穿著上的不同。」吳安琪進一步補充，為了讓遊客在輕鬆氣氛中認識北管與歌仔，整齣表演由兩位扮成遊客的演員引言串場，跟台下遊客問答互動。 （相關報導： 不一樣的「東港迎王」！顛覆男尊女卑觀念，這間宮廟八家將臉譜出自「她」們之手 ｜ 更多文章 ）
安琪歌子戲工作坊10月1日至10月12日，每天下午1點與4點，在宜蘭傳藝園區文昌祠廟埕演出「聽亂彈‧看歌仔」，歡迎民眾入園欣賞。
