歐洲有人高喊要「吊打」同情難民的《哈利•波特》作者羅琳，這說明他們不理解羅琳等人的哲學和價值觀。
大規模逃難並非新鮮事，這種現象與人類歷史自始至終緊密相隨。柏拉圖在《對話錄》裡，曾描繪一個叫做亞特蘭蒂斯的古老城邦。該城邦於西元前一萬年被史前大洪水毀滅，逃出的難民散落世界各地，創造了許多文明。
按照聯合國難民署的統計，當今全球難民總數已達6560萬。如何對待這些因天災人禍而流離失所的人，體現了不同的文明程度。除了涉及道德和法律義務之外，對難民的態度還與諸多社會哲學有關，例如康得哲學、阿倫特的存在主義哲學……不同的態度還源自不同的意識形態，例如：民族主義、現實主義和世界主義。
在近年來的歐洲難民潮中，有人高喊要「吊打」《哈利•波特》的作者羅琳（J. K. Rowling），嘲罵羅琳一類願意救助難民的「傻白左」和「聖母婊」。他們以為自己特聰明，而羅琳等則是愚不可及。其實，這只是因為，羅琳一類有與他們不同的哲學思想和價值觀，對這個世界有不同的認知與願景。
在這個因自私、墮落而日趨晦暗的世界上，羅琳一類歐洲人的願景、理念和哲學，如鑽石一樣閃閃發光。
羅琳被「吊打」，她犯了什麼法？
那是2017年2月，川普剛上臺不久。英國小說家羅琳因同情難民，批評川普的禁穆令，遭到反移民極右人士的惡罵圍攻。一名法國人甚至在某請願網站發起簽名，要求羅琳開放自己的豪宅給穆斯林難民住。
消息一出，去該網站簽名的人數立即超2萬。在海外中文網上，也有華人鼓動人們前去簽名，並惡狠很地叫嚷：「吊打羅琳！」
當時，我以「瑞典茉莉」的名字在網上發表評論，指出：針對羅琳的請願犯下了違背法律常識的錯誤。我談到以下幾點：
一，《聯合國難民公約》是各國政府簽訂的，履行責任接收難民的也只能是各國政府。公民羅琳無權私自接收難民。
二，公民羅琳有權批評各締約國政府不承擔國際義務。
三，公民羅琳的私有住宅神聖不可侵犯。羅琳是否在自家接待難民，是她個人的自由選擇，他人無權過問。
四，羅琳的哈利•波特主題書籍影視的巨額收入，使她成為億萬富豪，她也因此成為英國的交稅大戶。這樣，公民羅琳就以她交納的巨大稅款支持了政府，承擔了接收難民的責任。
自此，我便注意羅琳的一些關於難民的言論，那是被極右人士和新納粹們切齒痛恨的。例如，羅琳主張開放歐洲的國界，接受來自中東的難民。
這種主張與羅琳本人的人生經歷有關。她是英國籍，但其母有法國血統，她本人曾在葡萄牙工作過，能講多種語言。因此，羅琳自稱是「歐洲大陸上的雜交產物」。這也許是她能夠天馬行空地展開想像，創造出哈利•波特這種神奇藝術形象的原因。
願景歸於哲學，世界主義閃亮
由此可以看出，對於歐洲，羅琳心中有一個美好的願景，即：開放而良善的歐洲展開臂膀，擁抱那些需要庇護的逃難者。這個理念，有點像中國古代梁山好漢的「四海之內皆兄弟」。 （相關報導： 一隻蜜蜂，讓身無分文的他們重獲新生：《救援》選摘（2） ｜ 更多文章 ）
願景是我們對世界「應該如何」的認識。個人的願景往往可以通過邏輯演繹，轉化成為理論。像羅琳一類西方左翼知識份子，其願景可歸為一種哲學理念和社會理想——世界主義。世界主義者認為，全人類都屬於同一精神共同體，所有人都是其中的平等成員，都享有平等的政治、社會與文化權利，以及同等的價值。
