在郭台銘飽受刁難幾近一個月後，蔡英文政府終於因為擋不住民怨的壓力，而勉強接受郭台銘於五月時承諾捐贈給台灣的五百萬劑輝瑞疫苗。蔡英文藉由施壓台積電加入參與共同採購疫苗的操作，沖淡郭台銘以一人救台灣的印象，並積極向美國拜登政府發出求救的訊號。儘管蔡英文在這段時間將郭台銘折騰得烏煙瘴氣，但蔡英文也被人民怒火燒得灰頭焦臉。就在這個時刻，正當蔡英文與郭台銘的焦土戰受挫而美國援助的消息尚未抵台之際，媒體人周玉蔻在臉書一往情深宣布：「國際談判專家，果然不是浪得虛名！」蔡英文如果聽到這般缺乏情感的諂媚，不知會不會因為周玉蔻拜倒權力的褲管一掃陰霾而龍心大悅。
自從周玉蔻宣布被台北之音掃地出門，面臨晚年失業的尷尬困窘，但是周玉蔻屢敗屢戰並未因此灰心，而是成為台灣難波萬的勵志故事。沒隔多久周玉蔻便高聲吶喊「嗆辣名嘴周玉蔻回來了！最嗆辣敢言的名嘴周玉蔻回來了！」這讓人不禁感到欣慰，如果台灣擁有一個虛擬人格，美麗的台灣如此無奈地在美中夾縫間實際上失去了獨立自主身份的事實，正恰恰需要周玉蔻這種逆境中無視現實狂吼的放肆。透過尖叫和嘶吼，人們得以確認自己的存在，得以感受到生命的力量，得以體驗及品嘗生存價值的味道。甚而，藉由撕咬想像中的敵人不僅可以獲得生存感，有時更可以和掌握權力者兌換出生存所需的物質利益，無論那些特權是金錢財富或者是特權地位。有時候吼叫是一種習慣，當然人們未必需要透過真實情境來嘶吼，去尋找自身價值並且藉由吼聲確認自身的意義。
周玉蔻作為一個資深媒體人，歷經生命各種風霜與冷暖，誠然人們雖然無法抵抗時光無聲的足跡，卻依然能透過其他的形式展示自我，展現不向歲月低頭的倔強勇氣。藉由自我情緒的放飛、放縱及撒野，周玉蔻或許更能因此視而不見真實生活裡的種種不美好，在政治的虛無中找到虛幻生命的存在價值意義。周玉蔻疑似因為遭網友質疑她對賈永婕的善行發出負面批評，因此在臉書公開發表聲明，憤怒的表示「有人以共產黨的手法，造謠挑撥台灣派與賈永婕的關係，實在無恥，邪惡又可恨。」當一個人無法以信念和價值昂首立足於人群之中，此時就需要群，更是需要派。所以周玉蔻把自己和台灣派畫上駭人等號。
然而，在個人與群之間的關係，最不可取的就是利用、操作及引導群體去霸凌個人。正常的民主國家之所以需要對於個人和群體的分際格外慎重，是因為群體不可能永遠存在，但個人卻必然難免落單。當群體變得太過強悍，則個體就必定會遭群體所吞噬殆盡。當人們回顧歷史，不難發現納粹德國在崛起的每一步，乃至俄羅斯的蘇維埃在誕生後的每一個進程，都是由野心家率領著無知群眾藉由率獸食人的行動展現出一幕又一幕國家機器侵犯個人乃至弱勢的過程。
周玉蔻並不一定生活在納粹德國或是蘇維埃俄羅斯的國家，但歷史的相似處不必然要在國家的政治史尋找對照，而是能透過個別角色的言行找到相同之處。周玉蔻在其臉書公布了一支電話號碼，並在文字的部分寫上「剛剛，打電話給振興醫院院長辦公室，請院長魏崢回答兩個問題；接電話的女士聲音十分優美。」如果正常人以基礎中文閱讀能力來理解，那麼周玉蔻公布的電話號碼，應當會被快速認知是振興醫院院長辦公室的電話。而周玉蔻所說的「接電話的女士聲音十分優美」則難免附帶強烈的性暗示，周玉蔻難逃挑撥潛意識中的性暴力嫌疑去誘惑自己的粉絲狂打電話騷擾指揮防堵疫情第一線醫護的院長辦公室。其獎勵不只讓粉絲得以宣洩瘟疫裡的仇恨，更以優美女性聲音作為犒賞。
大疫之下，必有妖孽。大疫之後，亂世來臨。綜覽歷史卑微人間真正的混亂劇變往往不是發生在瘟疫流行之時，而是在瘟疫結束之後。民主國家的瓦解和變形往往不是質變於專制獨裁的威權國家壓迫之時，而是變化於民主體制內部扭曲的變種價值觀。當野心家以團結之名，開始侵犯民主、法治、人權和自由的時刻，正如希特勒及其暴力納粹當年在戰後德國，逐步地瓦解德國民主的威瑪共和，其終局必然是民主政權的支離破碎以及民主變種畸形政權的悄然崛起。 （相關報導： 獨家》首度出面表態！范雲：我非常希望「3+11」被調查清楚 ｜ 更多文章 ）
＊作者為自由業
