罷韓真的是仇恨動員跟政治鬥爭嗎？
對於這次罷韓之所以有極高的票數，有很多評論家的解讀是「仇恨動員」，而國民黨的政治人士甚至形容為「政治鬥爭」，但這真正反映了高雄民眾內心的想法嗎？
我在之前的一篇文章<罷韓不只是意氣之爭，更是脫離爭議政治人物羞辱陰影的絕佳機會>中就提到，很多人之所以在總統選舉中之所以不支持韓，尤其是年輕的一代，並不是在於他們「仇視」韓，甚至也不是感性層面的「討厭」。而是理性的認知到，韓國瑜市長本身的人格特質，跟違背社會規則與民主原則的行事作風。「他XX的」（跟「他X的」一樣是我們不准小孩講的髒話），「恁爸等你」（跟豬哥亮的「恁娘卡好」一樣）都代表口不擇言的文明流氓。
韓國瑜選市長時的諸多信口承諾，最最荒謬的政見是「高雄發大財」，尤其是「高雄人要成為全台首富」，這種忽視歷史跟現實的政見根本無法兌現。而自毀承諾參選總統時，他還說當選總統會兌現讓高雄人發大財、成首富的承諾，這更是違反了任何民主的常識，也有違總統的職守。全台灣人民是瞎子嗎？國民黨人都是聾子嗎？在民主政治史上，這大概是古今中外絕頂的荒謬。「高雄發大財」這樣的政見到後來除了讓高雄人失望之外，徒然陷高雄人於貪婪之形象，變成所有台灣人的笑柄。
恥於讓文明流氓當市長，不要再成為旁人的笑柄，這樣叫「仇恨動員」嗎？
對於男生，尤其是中年以上，應該都有過這樣的經驗，職業軍人中有許多，不管是不是在罵人，都習慣把三字經掛在嘴巴上，變成一種口頭禪。這樣的情形現在雖然越來越少，但是在餐廳中，偶而你還是會聽到隔壁桌的一群阿伯，即使只是吃飯閒聊，但是每個人都把XXX掛在嘴巴上，也聽不懂他們一直在四聲ㄍㄢ，他XX到底指的是些甚麼。如果你是小小孩的爸媽，你是否會覺得很糟糕呢？如果你的小孩變成這樣的人，你會不會很生氣呢？
當我看到縮小版的愛情摩天輪出現在高雄的時候，我笑了；當電視上出現一個市長在爬樹、聞消毒藥水的時候，我覺得好好玩；當議員質詢，聽到市長一直在喊「高雄發大財」，我覺得很幼稚；當拋棄市民去選總統還在喊因為要「高雄變首富」時，我真心替高雄人覺得很可悲。這些理由都不夠嗎？這些在高雄人心中引發的感受，不管是憤怒或羞恥，最後導致高票罷韓成功，叫做「仇恨」嗎？還是「知恥近乎勇」的行為呢？
人必先自辱，而後人辱之不是嗎？趙少康先生、陳文茜小姐、吳敦義先生，你們贊成「高雄變首富」、「他XX的」，「恁爸等你」來自任何我們行政首長，或你們小孩的口中嗎？有時候我寫的稿子太直接，用比較粗鄙的話罵人，編輯會拒收，然後告訴我：「黃醫師，您是專業人士，這樣不好啦！」那選總統、當市長的人可以當數萬人的面，透過各家媒體，口出四字經嗎？更何況自己親口講過的話，還可以說「我說過嗎？有白紙黑字嗎？」這樣的報導、網路討論，或者網友KUSO，根本不用國家機器去收買的，不是嗎？名嘴們的評論有誇張嗎？這是人品跟價值的檢驗還是來自親綠的權力鬥爭？
品格VS 權力與鬥爭
在教育小孩的時候，最重視的是要教出一個校長獎，還是「品格教育」最重要？書讀得好不好，錢賺得多不多是有其重要性，但是不為非作歹，做人被尊重也是很重要，甚至更重要，君不見多少董事長、政客晚年深陷牢籠；君不見多少人嘲笑台大法律系，因為親藍的討厭陳水扁，親綠的討厭馬英九。
台灣早期因為威權統治，權力結構是被嚴重扭曲的，萬年國會跟黨禁造成了幾乎是黨國一家的畸形發展。戒嚴之後，如何奪權是所謂「黨外」人士最重要的課題，因為沒有權力，想法跟理念再好也無法實現；對某些人來說，也無法獲取伴隨權力而來的利益。國民黨則是眼看著權力一點一滴地被奪走，甚至伴隨政權交替大幅地被豪取，長期沉浸在痛心跟懊惱裡。
老實說，這個社會的文明、媒體的水準都會因為過於看重權力（近年來還有財富）而無法進步。除了這次喊出罷韓是仇恨動員、權力鬥爭，卻忽略了人的感受與判斷之外，最明顯的是把總統看成是大位，儘在嘴一些龍鬚、風水、命相甚麼的，好像我們還活在君王時代裡一樣。
人的品格基本上必須建立在兩大前提之上，那就是「尊重」跟「誠實」。「尊重」落實於法律是一種對人權的保障，對人身的保護；而「誠實」落實於法律則是讓我們可以在被詐欺時得到保護，進而建立社會互信的基礎。自由」跟「民主」其實也就是「尊重」跟「誠實」的延伸，但是我們的媒體、政黨往往忽略了「尊重」跟「誠實」的重要性，一些所謂的“粉”們更是一窩蜂的黨同伐異，甚至辱罵、霸凌他人。
政黨假如把權力當成追逐的首要目標，任意的扭曲邏輯、編造名辭來達到目的，最終違背了「尊重」跟「誠實」，就會流失了最基本的價值，正如同媒體把收視率變成首要目標一樣。罷韓是高雄人的選擇，與其說是仇恨動員，倒不如說是體現「尊重」跟「誠實」的價值，大家請脫離權力的謬思跟鬥爭的思維吧！水能載舟亦能覆舟，古有明訓不是嗎？
＊作者為精神科醫師，前跨國藥廠醫藥學術總監
