另外網路上的留言還揭露了一件事，那就是多數台灣網友想像中的新疆只住兩種人－極多的維吾爾人，以及極少的漢人，而維吾爾人想建立東突厥斯坦國，卻被象徵大漢沙文主義的中共屠殺。上述圖景實在魔幻至極。首先現下的新疆民族分布狀態，不論是維吾爾人或漢人，都沒能超過人口半數，維吾爾人約比漢人多了不到10%，另外以1944－49年的伊寧事變（中共稱為三區革命）為例，此次動亂已讓新疆逼近獨立狀態，但「東突厥斯坦」不過是受蘇聯扶持的反中華民國維吾爾派主導的意識形態，當時新疆的蒙古人、俄歸化族、吉爾吉斯人、哈薩克人、回族與維吾爾人之間齟齬不斷，維吾爾菁英最終也未能透過「建國訴求」，來形塑各民族間的統一認同。這種族際摩擦至今仍在，例如中共在文革之後，出於政治安撫，在新疆推動大規模的維吾爾語教育，結果讓哈薩克、塔吉克人等大為不滿，認為自己被維吾爾文化霸權壓迫。這些狀況，想來台灣網友既不知道，也沒興趣瞭解。
平心而論，再教育營的議題已不算新鮮，但綜觀網友留言的邏輯與套路，真是一路下來，始終如一，原因在於，新疆與伊斯蘭不過是其字裡行間的論述工具，反中才是關鍵；如果換個情境、替上其他名詞，只要反抗的對象是中國霸權，其實在他們的邏輯內也能自我證成。這種狀況外的消費之舉，不僅不能幫助新疆，反會增強北京維穩的正當性，正如當初美國與西方國家對東突運動裡的世俗陣營施以援手，便導致世俗與激進的東突運動派系決裂，世維會等世俗派礙於國際政治規範與對美友好關係，反主動與TIP、ETLO等激進派劃清界線。美國介入之果，就是削弱其團結，並孤立東突運動中的恐怖勢力，致使「反恐」一詞為中共維穩所用。
反中氛圍下的「謎之自信」
此次出征事件的荒謬之處在於，網友們已消費此事太久，消費到以專家自居而不覺羞愧，甚至可以在網路上對專業學者進行極為不堪的人身攻擊，仍振振有詞道「為中共說話就是該死」。這種「謎之自信」，就如同剛學完F=ma就想批鬥愛因斯坦，剛背完幾首絕句就想貶低李白，並且用的還是「愛因斯坦的研究促成邪惡原子彈問世」、「李白的詩容易讓人沉迷在虛幻中」這種詭異無稽的理由，更不要說許多留言更明顯連訪談都沒看過，只是盲目跟著出征，硬要湊熱鬧、刷存在感。
且吳教授真為中共說話了嗎？公視現下雖已下架訪談，但筆者當日全程收看完整版的紀錄片與訪談，且詳實記錄全部內容，平心而論，多數網友的攻擊，已非知識水平不足，而是理解能力有問題，例如：
