「新時代公共事務哲學，不一定要有陽明心學的外觀，卻可以參採陽明心學傳播後代的精神內涵，可以用陽明心學人人可成聖為擴充點，發展出一套講究『參與感』而非『偶像崇拜』的哲學討論空間」，這一套有參與感的哲學系統要如何具體建構？才能讓黨員感受到黨魂的存在？才能重拾這個政黨的號召力？
國民黨建構黨魂論述的可能方向
以筆者淺薄之見，國民黨的黨魂論述可以朝以下方向做發展：
「中國國民黨是一個『在時代使命下，由公共理念驅動的參與型政黨』，它起自顛沛流離的反專制革命，在不同歷史階段，吸引多樣化的人才加入，讓黨員以自我賦予的意義做為出發點，發動回應當下社會問題的公共事務行動。」
以上這段話，有一組關鍵字：「時代使命、理念驅動、參與型、多樣化人才、自我賦予、公共行動。」
在筆者嘗試的論述中，就對國民黨人的「黨魂使命」跟「自然演化」提供了解釋力跟擴充性，此刻的中華民國所面對的時代使命，跟孫文、蔣經國不同，要吸納的人才跟政治行動自然也不同。
能理解這一組字眼的意涵跟重量者，也許離最後的答案已經不遠。
筆者已經把黨魂的哲學層面做個小結，衍伸層面必須和筆者的另一套主張「議題黨部」統合討論，才有機會推導出來，請容改篇再議。
最終屬於國民黨版本的黨魂哲學論述，究竟要怎麼訂出：「黨魂訴求」、「論述主張」、「手段」，從而驅動社會不同族群的集體行動，重新建構政黨的精神戰力，其具體細節難拘筆墨，以上已經盡力呈現，我只能說，這不是一個廉價的提問，也不會出現一個簡化的答案，而這個答案也不屬於一個平庸的政治人物，只看誰是一壺濁酒喜相逢的有緣人，我想，這樣繁瑣枯燥的一篇文章，您還能讀到這裡，不能不說您也算是有緣人了。
*作者為日知協會理事長
