也因此，在當前的運動中，歷史記憶的泯除將是關鍵性的──街頭抗爭者跟昔日殖民強權混色合流，同聲共氣，對於他們的後殖民狀態竟然能夠如此無感，如此斷然漠視！這是對歷史何等的無知才能夠做到呀！最後，我們似乎只能向法農（Franz Fanon，譯註六）的英靈祈求庇佑了！
七、那些老是把警察暴力掛在嘴上的，把警察的執法形容得比世界末日還要恐怖的，那些把數個星期以來香港街頭上的警民衝突都記在極權政府頭上的人，可能根本不知道他們在說些什麼，或者根本是不知節制地惡意渲染。即使是從西方媒體片面的報導與彙整來看，香港做為街頭戰鬥的大舞台，街頭上可以看見各種不同編制的警察隊伍，不過怵目驚心的，恐怕還是一部份示威者那種極端兇悍的攻擊性，存心把衝突鬧大，而且其手法之老練，可能那些「民主」國家的警察看了都要嘆為觀止。尤其是，如果把香港警察的作為拿來與法國黃背心運動期間的警察和憲兵相比較，情況就更為清楚。黃背心運動期間，數十人受到重傷，有眼睛被弄瞎的，有斷手斷腳的......這些都是法國鎮暴憲警過度執法的受害者；相較之下，香港沒有上述的慘狀，街頭上沒有死亡，也沒有像法國那樣的司法屠宰場，對於示威者刻意以「現行犯」追訴，許多罪行被想像、被羅織出來，並判以不合比例的重刑。
在香港街頭，有位年輕示威者被警察近距離在胸口打了一槍，西方媒體對此大量報導，大做文章。從媒體上的照片來看，是有一群示威者槓上幾個現場的警察，而示威者手裡拿著榔頭和長條鐵桿是 an iron rod，而不是法國《世界報》某篇社論中所寫的「木棒」）。根據台灣英文報紙《Taipei Times》的報導，是那位年輕人以鐵桿作為武器，攻擊警察(要知道，《Taipei Times》向來立場鮮明，是百分之兩百支持香港街頭運動的)。那麼，首先要說的是，同樣的情境若是換到法國，事件很可能是完全不同方向的發展：那個年輕示威者胸口很可能就不只挨一顆子彈，會至少是三顆或四顆，而且不僅是受傷，可能當場喪命。法國警察若是受到刀子、鐵棍或其他攻擊性武器威脅，他們一貫是立即開槍，不管情境如何，理由都是正當防衛。香港的那位年輕人被送到醫院，保住一命，這是大家都樂意見到的。
八、再來看智利的騷動，短短幾天之內，政府已宣布宵禁，軍隊上街巡弋，死亡人數超過20人。智利總統緊急上電視通告：「國家已進入戰爭狀態」。智利是一個完全自由民主的國度，其情況尚且如此，相較之下，負責治安的香港警察卻在長久的騷動中成為示威者的獵物，而他們卻又被指控為極權體制服務──在此情況之下，人們或許寧願要求極權，而不要民主......
