《祭彭夫人文》
余嘗聞曰：「正義既亡，人道必殞；良知既盲，筆舌便刃。」吾以為然。蓋天地之間，最不可忍者，非疾風暴雨，非虎狼橫行，而是群邪以正名行惡道，以公器為私刑者也。
嗚呼！彭夫人者，志行潔白，性情端恭。陪其夫彭公操持市政十載，勤謹無華，清風滿衣。昔日台北清流，今朝卻淪司法黑網。圖利之罪未決，罪名如影先行，未審先囚，輿論如刀，橫飛千刃，破家滅命，一夕成災。
事起京華城之案。柯氏涉政，彭公被羅，群起撻伐，飛文走筆。檢調之權，本欲為民執法，今則為黨效命；輿論之筆，本當懲惡揚善，今則舔血成行。彭公言：「我是無辜的，妻子是被檢察官逼死的。」言未竟，已淚崩於庭。夫人墜樓之處，尚留指痕衣碎，白骨未寒，而汙言惡語已然成牆。
時吳祥輝及眾鷹犬，拍桌作勢，笑罵死者為恥；名嘴群起，污蔑遺屬為賊。網軍以義和團之臉孔，祭出狗吠之筆鋒，轉移罪魁，強加羞辱。其詞曰：「她以死贖罪，是羞恥；彭應撞牆，是無恥。」其人不見其淚，而言必帶刃，其聲不聞其哀，而語盡釘骨。余問：人性幾許？良知何存？白骨可辱，亡者可笑耶？
哀哉！彭夫人之死，不在於樓高之風，而在於人心之冷；不在於罪證之明，而在於權力之詭。昔有東廠，掌鷹揮刀，今雖號曰民主，廠火猶燃。名嘴為牙，筆桿為爪，網軍如群狼，專噬哀者、攻孤者。試問：誰殺彭妻？非一人也，是整個被東廠俘虜之社會良知！
夫人之魂，今將歸何處？高處風寒，陰陽阻絕，獨留丈夫孤行於庭，子女泣立於廳。生時清貧勞碌，死後尚遭羞辱。彼文人筆吏，冷血獻媚，苟且一時之名祿，忘卻人世之羞恥。倘有天理昭昭，當以血字寫此冤名，鐫於史冊之上！
余今泣血書此文，非惟為彭氏傷情，亦為萬千蒼生疾呼：「法不應成刀，媒不應作棍，政不應食人，筆不應作屠。」但願此冤之死，猶如暮鼓晨鐘，叩醒沉睡之島國，昭示正道未泯，人心可回。倘使天命未絕，必有日月再明之時。
《再祭彭夫人文》
余聞古人云：「天地有大惡，莫過暴君之怒，筆吏之毒。」吾以為未盡。蓋今世之惡，已不獨藏於宮廷權臣，而在媒體言官，網路義和之口。在堂者執法如狼，在屏者舌鋒如劍，蓋天下未有此等喪心絕情之局矣。
嗚呼！彭夫人者，非為貴胄，不通政略，惟事家中細務，陪夫為政十年，一生清簡；然而今朝，竟成黨派傾軋之殉難。未聞其辯，先見其墜。未審其夫，先咒其妻。樓高十丈，不及輿論之冷，血濺庭前，卻為名嘴之笑料！
柯氏被控圖利京華城，彭公被列被告，案未明，律未舉，一人墜樓，萬犬狂吠。夫人以死明志，其夫哀痛若喪，方哭語：「我若死了，你們開心了嗎？」此等斷腸之語，世人應以淚對；而鷹犬蟾蜍者、各黨媒走卒者，竟拍掌歡呼，言：「她是羞恥自殺」「應該撞牆而死者，是彭。」噫！天良之泯，乃至於斯！
昔日之東廠，內臣主之，掌錦衣衛，囚民、殺士、編罪、誣忠，一紙令下，生死決於筆端。今之東廠，面戴民選之皮，手操司法之刃，復加一群新聞喉舌、鍵盤走狗，將一人之悲傷煽為民眾之狂喜，將一妻之淚血煉為政治之煙火。其行何異古獄？其毒尤勝漢吏！
嗚呼！彭夫人死非其罪，冤非其言，墜非其願，羞辱非其應得；然四方群狐，汙言洶湧，電台不止，直播不休，彷彿不將她的清白焚盡，不足以祭那虛妄的正義之名。
吾欲問：此島尚有人乎？尚有法乎？尚有是非之心乎？若連亡者皆可任意羞辱，死者皆須背負社會罪名，則活人當何以自保？家國何以安立？
夫人既逝，孤魂冤氣未散。願此血祭之墜，成天地之證，化劍為雷，留與後世作鑑。汝雖無聲，余代汝言。汝雖無力，詩文當為矛盾。使後來之人，知今日之冤。若正義有神，必將問罪東廠之筆，鷹犬之口，碎碎啃骨者，焚焚舌燄者，皆不得善終！
