第二種情況，就更加有故事性，也更加市井。有些男人自作聰明，覺得老婆妒心太重。想找幾個美女在身邊，結果被老婆搞得雞犬不寧，於是就想了個辦法，在外邊另找住處「養小三」，給自己搞幾個「行宮」，並派人看管自己的「小三」。
這種情況下袁采告訴男人們，戴綠帽的可能性還是有的。首先負責看管的人就不可靠，他可能會與「小三」眉目傳情，或是被外人買通。到時暗結珠胎懷上別人的孩子，丈夫卻不知道。
或者還有一種情況是，男人身邊美女太多，往往關照不過來，萬一其中那個一懷孕發現生的是女孩，於是就偷偷把女孩扔掉，抱個別人的男孩來頂替，結果男人不知道，誤把他當自己親生的孩子養。
說到底，老婆和小三，家庭生活與婚外情其實是不兩立的，所有愛你的女人都是妒忌的，每個妻子發現丈夫有小三，沒有一個人會不發火，除非她不愛自己的丈夫。
女人妒忌是天性，娶老婆的男人「性福」肯定會受限；而追求「性福」的男人，您就別想好好的娶個老婆過小日子。娶媳婦與搞婚外情之間的矛盾是不可調和的，男人們想耍心機兩者兼得，您最好死了這條心。
縱欲無度，不但會破壞家庭「和諧」，而且會給別有用心之人以可乘之機，干擾家庭財產的分配與繼承。為了「家」的穩定，袁采一方面主張男人要看好自己的女人，對於外面的「帥哥」，家中的「僕役」都加點防範；另一方面，袁采也反對男人尋花問柳，非常反感男人搞「婚外情」和娶小老婆，因為一個男人身邊女人太多，難保不會有人「紅杏出牆」。
儘管他不是站在男女平等的角度，但他的觀點在當時是有先見之明的，同時具有很強的現實意義，少了很多空洞高深的說教。
地久天長持好「家」
男人們的後事應該如何安排，對「家」的存亡有重大影響，這一點袁采也替男人們想過了。如果丈夫去世了，「家」要想維持下去，就必須給女人們安排好出路。
袁采對女性懷有樸素的同情，「大抵女子之心最為可憐」，而年老的婦女猶其可憐，人言「光景百年，七十者稀」，為其倏忽易過。而命窮之人晚景最不易過，大率五十歲前過二十年如十年，五十歲後過十年不啻二十年。而婦人之享高年者，尤為難過。
女人其實挺不容易的，年輕時候也許能享受點富貴，也要看出身和親人，如果有個好爹好兄弟，沒結婚時候可能是個小公主，但是結了婚後，生活與身價會一路貶值，從公主變成女人，最後變成祖母阿婆。所以年輕時女人可能有點幸福時光，但是老了以後通常會很孤獨貧困。
宋朝那時沒有養老保險，所以女人年老後只能依靠兒子贍養。因此袁采說「有好夫不如有好子，有好子不如有好孫。」作為一個顧家的好男人必須要採取點措施，保證在自己去世後，「家」依然能正常運轉。老婆一多難免互相爭風吃醋，勾心鬥角。男人在分配財產時必須高瞻遠矚。
