閻紀宇專欄:一個同性戀者、無神論者有可能領導一個天主教國家?「馬克宏模式」的終極試煉

2019-02-19 06:10

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儘管這項惡法撐不到半年,PiS就在國際社會的強大壓力之下龜縮,拿掉新法中的刑責,但是在來回激盪的過程中,波蘭宗教與民族主義狂熱分子再度將已經寥寥無幾(戰前超過300萬人)的猶太人當成洩憤的對象,與歐洲與美國近年死灰復燃的反猶風氣相互應和,甚至波及納粹大屠殺歷最不可侵犯的史紀念碑──奧斯威辛集中營(Auschwitz concentration camp)。

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2019年1月27日,國際大屠殺紀念日,奧斯威辛集中營解放74周年紀念日,波蘭極右派分子抗議(AP)
2019年1月27日,國際大屠殺紀念日,奧斯威辛集中營解放74周年紀念日,波蘭極右派分子抗議(AP)

一個無神論者、出櫃同性戀者的崛起

在這樣的歷史、社會背景之下,個無神論者、出櫃同性戀者畢德隆的崛起特別難能可貴。他取法馬克宏與美國民主黨聯邦參議員桑德斯(Bernie Sanders),要為波蘭走出不一樣的路,擺脫宛如活在「中世紀」的現任政治領導階層,以政教分離原則遏阻勢力無孔不入的天主教會。

以畢德隆的背景,支持女權與LGBT平權是理所當然;此外他還挑戰波蘭能源與經濟的一大傳統支柱:主張儘快擺脫對煤的倚賴──目前波蘭的電力約80%來自燃煤電廠,不但經濟效益低落,而且讓環境與國民健康付出巨大的代價。

2月3日,畢德隆在波蘭首都華沙(Warsaw)舉行新政黨成立大會,伴隨他登台的音樂不是國歌《波蘭沒有滅亡》(Jeszcze Polska nie zginęła),而是歐盟的「國歌」《歡樂頌》(Ode to Joy),他對台下數千名群眾說:「過去幾年寒冷陰暗。我們沒有進行對話,而是不斷衝突;我們沒有致力社會公益,而是追逐黨派利益。這樣的情況必須結束,我們需要一個春天,讓大地煥然一新。」

畢德隆的新政黨到底叫什麼名字?「春天」(Wiosna)。

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