狂熱民族主義加上宗教保守意識型態
1989年「蘇東波」之後，從政治轉型到經濟轉型，波蘭算是前蘇聯集團國家的模範生，加入北約（NATO）與歐盟（EU）的過程都還算順利，但是根深柢固的狂熱民族主義加上宗教保守意識型態，卻讓這個國家一步一步走向「非自由主義民主體制」（illiberal democracy）──雖有看似中規中矩的選舉，但權力制衡、言論自由與公民社會遭到扭曲壓制，國家退化為成為一黨（甚至一人）獨大的溫床；德未必不孤，惡往往有鄰，波蘭之外，匈牙利、土耳其與俄羅斯都是顯例。
今年1月13日，波蘭北部濱海大城格但斯克（Gdansk）市長阿達莫維奇（Pawel Adamowicz），在一場慈善音樂會的舞台上當眾遭到刺殺。阿達莫維奇隸屬於PiS死對頭「公民綱領黨」（PO），是波蘭自由派領袖之一，他喪命的活動「聖誕慈善大樂隊」（WOŚP）近年來遭到保守派嚴厲批判。雖然此案行凶者顯然有心理問題，但許多分析家認為，阿達莫維奇的遇害為波蘭社會敲響了一記警鐘。
Last #CoRplenary remembered @AdamowiczPawel by adopting a resolution on #hatespeech & #hatecrime. #Localgov leaders had a passionate call for attention on the impact of #brexit on their regions. #Erasmus, culture, development cooperation at local level was also debated pic.twitter.com/A7tx0MDIzQ
— CoR (@EU_CoR) 2019年2月11日
反猶太的幽靈試圖粉飾歷史污點
狂熱民族主義加上宗教保守意識型態的最惡劣後果之一，指向種族歧視與種族迫害，從今日的所作所為到昔日歷史的修正粉飾，尤其是波蘭猶太人的歷史。波蘭的官方敘事向來強調，波蘭人與猶太人在二戰時期淪於納粹刀俎之下，同為受害最烈的種族；戰時許多波蘭人對猶太人伸出援手，甚至不惜犧牲性命。然而，2001年問世、去年出版中譯本的《鄰人》（Neighbors）一書，揭露了波蘭人與猶太人更複雜、陰暗的關係。
從戰前、戰時到戰後，波蘭社會一直有一股暗潮洶湧的反猶太勢力，在狂熱民族主義、宗教保守意識型態的推波助瀾之下，不時爆發為迫害的行動。《鄰人》抽絲剝繭的耶德瓦布內大屠殺（Jedwabne pogrom）是最慘烈的案例之一，但不是唯一。
《鄰人》作者格羅斯（Jan T. Gross）本身的族群背景即是波蘭猶太人，後來再接再厲，持續探討開耳策大屠殺（Kielce pogrom）、特雷布林卡死亡集中營（Treblinka extermination camp）「淘金」事件，發掘波蘭天主教徒（佔總人口近87%）最不願意面對的歷史。
於是，PiS在去年2月通過《國族記憶研究院法》（Act on the Institute of National Remembrance）的修法工作，從此「將納粹罪行歸咎於波蘭民族或國家」成為可處3年有期徒刑的罪行，迎合極右派民族主義者、粉飾自身歷史汙點的意圖昭然若揭。
