吳典蓉專欄:賴清德不是澤倫斯基

2024-10-17 06:20

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賴清德總統10月10日發表國慶演說,並未出現外界擔憂的十月驚奇。(美聯社)

賴清德總統10月10日發表國慶演說,並未出現外界擔憂的十月驚奇。(美聯社)

在雙十國慶前,很多藍營人士憂慮賴總統有可能操作「十月驚奇」,沒想到賴清德當日談話峰迴路轉,「向中華民國靠攏」(李文忠語),事後看來效果不如預期,輿論貶大於褒,但民進黨內的「忽然中華民國派」也不必感覺太失落,任何向中間靠攏的努力都不是一蹴可及,尤其在已經被嚴重撕裂的台灣,要談和解或團結,絕對不可能如此廉價、靠總統一次談話就可以達成。

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 同為「兩國論」 蔡賴中華民國主張有別

綠營雖然宣稱賴清德「向中華民國靠攏」,一個中華民國其實就有多種表述,賴清德的「中華民國」當然不同於藍營正統、以前總統馬英九為代表的九二共識下的中華民國,在九二共識下,仍然維持「兩岸同屬一個中國」的架構,但國名各自以口頭表述;相反的,賴清德國慶談話則堅持「中華民國已經在台澎金馬落地生根,和中華人民共和國互不隸屬」,其實是名副其實的兩國論,當然也不同於現行中華民國憲法的統一前架構。

前總統蔡英文也在2021年的國慶談話中同樣宣稱兩國互不隸屬,同樣互不隸屬,蔡英文的中華民國和賴清德此次的表述也有所不同,蔡英文口中的中華民國,是從1949國民政府遷台後起算,可以說,蔡英文已實質將國名調整為「中華民國台灣」,她甚至在受訪時曾表示,「中華民國台灣已是獨立國家」;相反的,賴清德此次國慶談話,中華民國出現8次,中華民國台灣只出現2次,更重要的是,賴清德演說從113年中華民國創建開始,不像蔡英文刻意砍掉這段在中國大陸的歷史,賴清德演講過程中,依序提到辛亥革命、古寧頭、八二三戰役,再提到美麗島事件,將中華民國在大陸和台灣發生的事並列,賦予等同的民主價值,這是民進黨籍的總統少見的論述。

持平而言,賴清德的中華民國論較蔡英文斷裂式的「中華民國台灣」更符合史實,中華民國雖然已在台澎金馬落地生根,年代也已久遠,但是如果刻意忽略中華民國在大陸那一段,其實是無法真正了解中華民國史、甚至台灣史的,如果1949年前的民國史都不算,就無法理解中研院的精神傳承,如果不算那一段民國史,台灣也無法宣稱擁有故宮的國寶,更別說史學及人類學等學術傳承、和深入台灣民間的佛教傳統等。

賴清德微調 國內因素遠大於兩岸

當然,承認中華民國113年歷史看似平常,但民進黨卻走了24年,才從反體制的政黨走到承認體制的這一步,事實上,即使賴清德五二0就職演說時仍提到中華民國憲政體制,但對於中華民國播遷來台,只有一句「回想1949年的今天,台灣實施戒嚴,全面進入專制的黑暗年代」的負評,相較之下,國慶演說至少正面看待中華民國傳承,從五二0到國慶這5個月中間究竟發生了什麼事?會有如此的論述變化。

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