中共二十大甫結束，對於兩岸關係未來有何影響?大陸是否武力犯台?這是很多人在意的問題。而習近平亦如外界所料，連任中共總書記，完全掌握實權；其在對台政策在文告宣言中仍強調「和平統一」，但卻不忘「不放棄武力」；惟在文宣中仍透露樂見兩岸同胞「心靈契合」，似仍彰顯以和為貴的一線曙光。
惟國防部長邱國正日前強調，兩岸關係空前嚴峻。而大陸是否決定武統?除了台獨的勢力擴張外，外國勢力介入也是重要指標。台灣年輕人都沒有遭遇戰爭，但三、四、五年級大多聽過長輩敘述在日據時代的戰火無情；烏、俄之戰烽火遍野，重要設施全毀，民生凋敝、兵凶戰危，美好的大地淪為人間煉獄。
國、共曾經有複雜的政經恩怨情仇；兩岸關係好，帶動活絡多少商機，可免於戰爭之威脅，年輕人繼續維持四個月兵役期；反之，兩岸關係差，全民要枕戈待旦備戰。如此簡單的邏輯道理清晰可鑑，政府到底在打甚麼算盤?事實上，大陸正在觀察台灣最近地方選舉，及下次總統、立委大選；台灣多數民心向背是否還存有「心靈契合」?可能是決定大陸對台政策與戰略依據。而作為台灣人民，無非尋求一個穩定、安和樂利的基本環境；政府應給人民最起碼保障，讓人民免於恐懼、可以生存的自由，並非拿二千三百萬人性命、財產做豪賭，更不是「有政府、會打仗」、「拿著掃把也要打」，等各種民粹式之搧風點火。
近來，有感於民眾對戰爭之恐懼與不安，呂秀蓮副前總統有感於兩岸正臨於戰爭邊緣，9月曾發起「愛和平保台灣」之遊行，號召很多跨黨派政治人物共襄盛舉。而台灣值此危急存亡之秋，關鍵時刻宗教界領袖，如慈濟證嚴法師、佛光山星雲法師等大師，在民間皆享有盛譽，沒有鮮明政治色彩，素為兩岸及各黨派所敬重；宗教界此時如挺身號召全民「愛和平、不戰爭」，舉辦全國祈福辦法會等，將是及時恩澤。特別兩岸民眾都有共同信仰篤信佛教，透過宗教界宏大力量，可眾生普渡、心靈淨化，在佛光普照下自然化干戈為玉帛；願天佑台灣、兩岸和平。
＊作者為永然法律基金會顧問
