二○一四年，ISIS入侵她的家園，實行種族滅絕。哥哥與母親被殘忍殺害，她被賣給聖戰士當性奴；那一年，她二十一歲。
娜迪雅‧穆拉德沒有被這一切擊退，兩年後，她站上聯合國的講台，作證ISIS帶來的暴行，終讓聯合國實施制裁。
ISIS在二○一四年八月三日的清晨，太陽升起前來到克邱的外緣。第一批卡車抵達時，我正躺在屋頂的床墊上，艾德姬和狄瑪兒之間。伊拉克夏天的空氣又熱又多塵土，但我還是喜歡睡外面，就像我喜歡坐貨車後頭，不喜歡被困在裡面一樣。我們會把屋頂隔成幾個部分，給已婚夫婦和他們的小家庭隱私，但我們還是隔著牆說悄悄話和跨越屋頂交談。平常，在鄰居討論白天生活和默禱的聲音中，我很容易入睡，而最近，隨著暴力橫掃伊拉克，待在我們看得到來人的屋頂上，感覺比較沒那麼容易受到攻擊。
那一晚沒有人入睡。幾個鐘頭前，ISIS對數個鄰近村落發動奇襲，把數千個亞茲迪人逐出家園，成群趕往辛賈爾山區，而那支茫然、恐慌的隊伍，很快變得稀稀落落。在他們身後，好戰分子殺死每一個不肯皈依伊斯蘭，或太固執、太困惑而不肯離家的，也揪出腳步太慢的，射殺他們或割他們的喉嚨。那些卡車，當他們隆隆接近克邱，聽來就像接連在農村靜謐中爆炸的手榴彈。我們怕得蜷縮身子，緊挨彼此。
ISIS輕易攻占辛賈爾，僅遭遇數百名亞茲迪男人抵抗，他們持自己的武器奮力捍衛家鄉，但一下子就彈盡援絕。我們很快明白，鄰村許多遜尼派阿拉伯人都歡迎這些激進分子，甚至加入他們，封鎖亞茲迪人安全逃生的道路，允許恐怖分子俘虜所有未能逃出克邱鄰村的非遜尼派，並跟著恐怖分子洗劫人去樓空的亞茲迪村落。但更令我們震驚的是那些信誓旦旦保護我們的庫德族人。深夜，在毫無知會下，那些一再保證會為我們戰鬥到最後的敢死軍已撤離辛賈爾，擠上卡車，在ISIS好戰分子來襲前開回安全的地方。
庫德政府後來表示，這是「戰略性的撤退。」他們說，士兵人數不足以保住這個地區，而他們的指揮官認為，留下來無異於自殺；他們的頑抗在伊拉克其他地區，他們有勝算的地區會比較有用。我們試著將怒火集中於做決定的庫德斯坦的領導人而非個別士兵。我們不能理解的是，他們為什麼不告而別、不帶我們一起走，或協助我們前往安全的地方。若知道他們離開，我們就會去庫德斯坦了。若知道他們離開，我幾乎可以肯定，在ISIS抵達之際，克邱不會有半個人。
村民說庫德族背叛。家在崗哨附近的村民見到敢死軍漏夜離開，曾乞求他們至少把武器留下來給村民使用，乞求不成。消息迅速傳遍村裡，但仍要過一段時間，事實才被會意過來。敢死軍一直備受尊敬，很多人深信他們會回來執行任務，以至於我們第一次在克邱聽到ISIS的一連串槍砲聲時，有些婦女竊竊私語：「說不定是敢死軍回來救我們了。」 （相關報導： 《西方憑什麼》選摘（4）：歷史（時代）總會自己找到出口 ｜ 更多文章 ）
敢死軍走了，好戰分子迅速填補撤守的軍事崗哨和檢查站，把我們困在村裡。我們沒有逃脫計畫，而ISIS迅速封鎖連接辛賈爾南部村落和山區的道路。在這之前，已經有不少人家躲到山裡去了。當晚試圖逃走的少數人家都被捕獲，慘遭殺害或擄走。我媽的外甥企圖和家人開車離開，而ISIS攔下他們時，當場格殺了男性。「我不知道女人們怎麼了。」媽接到電話後這樣告訴我們，所以我們盡往最壞的情況想。像這樣的事情開始傳遍街巷，使家家戶戶彌漫恐懼。
