「有房才算有家」讓房價居高不下
為什麼漢文化社會對於房地產的執迷強於其他文化社會？我們這樣說好了，我們的社會文化一直在教育我們一件事情：成家是重要的，為了成家你要有一個房子。
其實「成家必須有自己的房子」這種想法，只會出現在定耕民族的社會。遊牧民族必須逐水草而生，每隔一段時間就要移動，在一個特定地方蓋好房子求安居對他們來說是沒有意義的。（如果這樣說你不好理解，可以想像自己在跨國公司工作，可能常常要到不同國家、不同都市工作，常常要搬遷的生活模式，對於「買房子」的欲望一定會遠低於一般從出社會到退休都在同一個城市的上班族）。
東亞大陸從紀元前一千多年、周王朝滅亡商王朝之後，就成為一個太過成熟的定耕社會，人被土地綁住開始很少遷移、而生計完全視乎土地種出多少作物，「安土重遷」、「有土斯有財」的概念滲透到這個文化區域中每個人的血液當中，「家庭」和「房子」兩個不同的概念開始被緊緊地綁在一起。
而後外族入侵，周王室東遷，周王朝下的各封建諸侯國紛紛變法，以求富國強兵，工商業和（各諸侯國之間的）國際貿易再度高度發展，甚至出現商人呂不韋以龐大的財力押寶秦王國王室，企圖取得天下的故事。一直到嬴政消滅東周諸王國，建立起大一統的秦王朝後，為了穩固政權，強遷全境富豪到咸陽，並且執行重農抑商政策，東亞大陸人再度被綑綁到土地之上。而後繼的漢王朝，更制定了「平準」、「均輸」等國家公賣、破壞自由市場機制的政策，全面壓制商業交易。
原因無他，要「造反」、要「革命」，最強大的、也最核心的武器，就是金錢。有了錢，就能招攬好的人才，沒有錢，就只能用「反清復明」那種宗教式口號去催眠蠢蛋。讓人民豐衣足食、生活富庶──講白話就是有錢，永遠都是最好的政治號召。而且真的要武裝起事，有錢才能買好武器、雇用更多兵馬，同時有源源不絕的補給供輸讓這些兵馬可以持續作戰。
反商傳統讓房地產成最佳資金避風港
當然，商業這個行為本身的特性，對於階級社會的維持也有很大的威脅；商業是人類最平等的社會行為之一，買賣兩造，如果不是在外力介入的狀況下進行交易，不管年紀和社會背景，兩者是居於平等地位的。相比起來，定耕社會的農作年復一年少變化，經驗愈豐富的老人發言權就愈強。
另外，商業行為也會造成人際關係的橫向擴張；農業社會的人際關係是縱向的，也就是一家老小一起綁在一塊田上，這時候人的人際關係就只有家族內部的人（所以農業社會的家族力量通常會大於工商業社會，這不只是東亞地區、歐洲也是如此）。
