即使在西方民主國家，也有許多人忽略了管理者與被管理者先驗「定格」的重要性。桑思坦（Cass Sunstein）與塞勒（Richard Thaler）兩人在二○○九年寫了一本書Nudge，中文翻譯為《推力》。他們在書中強調，主政者不必太過干涉人民，只要輕推（nudge）一下，引導或扭轉方向，就夠了。他們說，這種輕推，是父權自由主義（paternalistic liberalism）。但是此中謬誤甚多！與共產主義一樣，桑思坦與塞勒兩人忽略了最最關鍵的問題：誰是決策者？誰在推人？誰是被推的人？如果先驗上有些人就注定要被別人推，那麼這還能叫「自由主義」？所以，輕推或重推，沒有差別；主詞與受詞的先驗定格，那才是極權思想的關鍵。在共產社會，拿走人民財產的是「主詞」，被拿走財產的是「受詞」，主與客一旦定格，就絕無自由可言。
列寧主義的創新
「共產」制度拿走每一個人對全部社會資源的所有權，但是整個社會資源終究還是要有所歸屬。要如何貫徹這個以共產為名的極權體制呢？這就是列寧的創新了。他創建了一個以「共產黨」為核心的控制體系：工廠有黨、軍隊有黨、政府機關有黨、地方社區有黨、工會有黨、監獄有黨、學校有黨⋯⋯事實上依中國的規定，所有超過三個以上黨員的群體，全都要成立黨組織。所以今天在中國，阿里巴巴、富士康、華為⋯⋯所有上市上櫃公司，全部都有黨組織，都有黨委書記。列寧這一套武林祕笈傳給了中國共產黨、東歐各國共產黨，也傳給了國民黨。
五十年前，台灣各大學都有校園黨部；民間企業只要有點規模的，也有黨組織。理論上，每個黨組織承接上級黨部的指令，執行由上而下的決策。所以，整個國家的決策體系，是透過「共產黨組織」而層層串接。名義上，這個國家是個實施共產主義的國家，因為到處都是共產黨組織。但是實質上，這是一個不折不扣的極權體制；全國各個學校、企業、政府部門⋯⋯都由各級黨部控制，而各級黨部則由上層的黨書記依序控制。列寧的創新設計是政治性的，其與馬克思恩格斯的共產主義還有沒有關係，完全不是重點。
但是東歐國家學列寧的黨國體制，就沒有中國學得到位。事實上，毛澤東真的是把列寧的極權控制體系，玩到青出於藍。怎麼個青出於藍呢？讓我舉幾個對照的例子做說明。
毛澤東極權控制的青出於藍
例一：在《唱垮柏林圍牆的傳奇詩人》書中，作者比爾曼是東德的歌唱家兼詩人，經常帶著他的吉他四處演唱，其歌曲歌詞都是比爾曼自做，極盡諷刺主政者的迂腐顢頇。美國知名女歌手瓊．拜亞（Joan Baez）到訪，也能順利與比爾曼會面。
