──「⋯⋯今天你說『安全措施』不知道，我則以為全省盡人皆知」、「民間所傳以風琴音符1、2、3、4形容之譏諷，就是指責各地投票所在投票快要結束之前，尚有甚多選民未到場投票，利用這個機會，一人可用10個手指各捺指模領票，即可投下10張選票，⋯⋯」（吳三連先生史料彙編）
──「⋯⋯他們仍不以為滿足，甚至將『第3者地位』之辦理選務人員，如各投票所管理員監察員等，亦不許他人參加。」、「⋯⋯省議員、縣議員的選舉工作人員都是政府公務員，沒有給地方公正人士及我這無黨無派者參加，⋯⋯假使還是那樣做的話，譬如一張選舉票明明寫的是郭國基，而念別人的名字。第二、沒有開始投票以前，票匭內已經有幾百票幾千票在裡面了。第三、領票的人沒有領，剩下的自己蓋章去投自己的人。」（郭國基先生史料彙編）
──「今天選舉開倒車，選舉用錢買收的風氣非常厲害⋯⋯『選賢與能』變做『選賢與財』⋯⋯選風之敗壞，一屆不如一屆，民主政治前途，障礙重重。」（李源棧先生史料彙編）
紀展南所著《許世賢傳奇》一書，曾寫道：五龍一鳳的問政風格始終一貫：「揭櫫弊端，指出施政缺失，反映民冤民怨，並誓願為民主政治與自由人權奮鬥。」以「五龍一鳳」為代表的省議會，處在二二八及白色恐怖悲愴歲月的歷史投影下，雖然將「原本蓬勃興起的議政浪潮大幅退縮到僅對地方自治做最低限度的要求」，但已屬省議會中的空谷足音，多少也延續了蔣渭水世代在日本殖民統治下所展現的台灣人尊嚴。李萬居以副議長身分，在省參議會閉幕典禮中這樣說道：「我認為一個議政機關的尊嚴，等於這個機關的人格或生命，必須予以維持，如果議政機關的尊嚴不保，健全的民主政治便無由建立……現在4年半已經過去，在維持議會尊嚴這一點上，我們勉強可以說無大愧咎。」
- 從中壢事件到美麗島政團
1977年台灣地區5項地方公職選舉，黨外第一次在省議員與縣市長當選席次同時獲得2成的成績，這是黨外空前的豐收，而其關鍵，則是在開票過程上，爆發了台灣選舉史上第一次因作票而引發的中壢事件。
中壢事件的靈魂人物，為當時桃園縣長候選人許信良。許信良曾說：「中壢事件是偶發事件，是大家認為校長舞弊，就發生了，絕不是有計畫的陰謀事件。……慢慢了解中壢事件，會發現這是很自然的，那麼激烈的競選活動，民眾那樣關心選舉，國民黨縣黨部卻決心全面作弊，發生這種事是很自然的。……所以，中壢事件在那種情勢下會發生是很必然的。」
這一「偶然」、「自然」，而又「必然」發生的中壢事件，卻為黨外提供一個歷史性發展的新契機。黨外從1977年以後，從縣市長到省市議員，便以2成的成績，作為評估勝敗的基礎。我在投入政治的第一篇政論文章〈今年五項公職選舉的歷史意義〉，指出從歷史觀點考察，今年5項公職選舉所顯示的意義有三：
