王健壯專欄:誰要這種嗟來食的權力

2014-10-02 05:41

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港人爭普選,即使前路多險阻,他們還在尋找民主的答案。(取自臉書)

港人爭普選,即使前路多險阻,他們還在尋找民主的答案。(取自臉書)

如果你是一位稍有民主常識的香港居民,當你看到一份發自北京國務院的官方文件中,白紙黑字寫著這樣幾句話:「香港特別行政區的高度自治權不是固有的…中央授予多少權力,香港特別行政區就享有多少權力,不存在『剩餘權力』」時,你會作何感想?

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會感覺北京「阿爺」對香港人皇恩浩蕩?一般正常人大概都不會有此反應,而會感到備受羞辱才對。被羞辱的理由很簡單:其一,「阿爺」終於露出了高高在上的嘴臉在教訓你;其二,「阿爺」教訓你的口氣就像主子在教訓奴僕,「我給你多少,你就有多少,別痴心妄想還要更多」;其三,「阿爺」還威脅你,說現在給你的那些有限權力也不是「固有的」,言下之意即是,你今天有,不保證明天還有,「阿爺」隨時可以收回他給你的那些權力。

這樣的嘴臉,這樣的口氣,以及這樣的恐嚇,不叫霸權叫什麼?這不但是封建味十足的「恩賜的權力」,更是丟骨頭給狗吃的「嗟來食的權力」;也難怪余英時會說:「香港人不能做乖孫子,不然下一個命令又來,你又做乖孫子,第三次又是如此,最後你不是百分之百的奴隸了嗎?」

就因為正常人都不想做乖孫子,更不願當奴隸,所以十幾萬香港人才走上了街頭,他們以集體行動告訴「阿爺」和他的香港傀儡:我們要爭取那些你們不給的「剩餘權力」。

香港人敢直面對抗「阿爺」,很勇敢,但也很卑微,因為他們拼命想爭取的那些剩餘權力,其實是別國公民與生俱有的基本權力。他們高喊的那些口號「絕地抗命」、「公民抗命」,很激昂,但也很悲哀,因為「抗命」所代表的權力關係是以下對上,但到底應該誰上誰下?

他們批評人大常委通過的「八三一框架」中,橫空殺出一條「基本法」所無的「特首候選人需愛國愛港」的條文,完全違背了鄧小平當年港人治港的保證。

殊不知老鄧早在一九八四年就講過這樣幾句話:「港人治港有個界線和標準,就是必須以愛國者為主體的港人來治理香港」,什麼叫愛國者?老鄧的定義是,他們必須「誠心誠意擁護祖國行使對香港的主權,不損害香港的繁榮和穩定」,「我們不要求他們都贊成中國的社會主義制度,祇要他們愛祖國,愛香港」。一九八七年老鄧更講過這句話:「對香港來說,普選就一定有利?我不相信。管理香港事務的人應該是愛祖國、愛香港的香港人,普選就一定能選出這樣的人來嗎?」

也就是說,人大的「八三一框架」其實是抄襲自「鄧小平框架」,「鄧框架」至今仍是一國兩制的原型,而且三十年不變始終維持原貌。香港人寄希望於北京領導落實鄧小平當年保證,根本是寄錯希望,也寄錯了人。

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