如果一個中學生為了認識蔣渭水，而去看了電影「大稻埕」，恐怕會以為蔣渭水是穿了長袍馬褂的阿信，帶著五月天眾樂手們在街頭宣揚理想，一樣青春熱血，只是少了手上的電吉他。儘管從史學角度來看「大稻埕」，會挑剔劇情與史實不符的失誤、會對片中不夠考據的語言和服裝搖頭，然而這部賀歲片的好票房，卻也表示有不少人因此對台灣歷史多了幾分興趣。
「大稻埕」穿越時空的戲碼確實稍嫌綜藝，六年級的導演葉天倫也未必懷抱書寫時代的雄心。但看了電影之後，觀眾會因為喜愛明星演員，去google出片中的林家少東影射的是革命志士吳文秀；能從貫穿全劇畫作「南街殷賑」，看出主角的好友正是兩年前才過世的畫家郭雪湖。
無論「大稻埕」以多麼商業的手法，把台灣人爭取平等自治的血淚史拍成一部YA片，年輕學子們至少能因此知道蔣渭水不只是書本上的一個名字，不是政客們在紀念日時拿來裝飾演說的辭藻；大稻埕不只是藝文活動才會出現的古地名，而曾經是北台灣的社經重心所在。
以插科打諢避開歷史的晦澀沉重，在革命場景蒙上一層玫瑰色面紗，商業電影的表現手法或許會引來輕佻的批評，但也因為少了政治顧忌和學術包袱，電影院裡的觀眾至少都好好地聽了一個台灣的故事。
而本該為年輕學子書寫一部嚴謹歷史的教育部及學界諸公們，卻連一部電影的功能都辦不到。成立委員會、大費周章完成的高中課綱「微調」方案，最大成果是定調日本統治一律稱為「日本殖民」，「中國」必須稱為「中國大陸」。不同於原有版本中日治時期被凸顯，新課綱誠如教育部長蔣偉寧所說，有些「去日本化」。
照教育部的說法，這次課綱微調的目的是「讓教科書符合中華民國憲法精神，加強台灣與中國大陸歷史連結」，果不其然遭到反對者批評為「大中國主義復辟」。但反對修改課綱者主張保留的現有版本，刻意淡化「唐山過台灣」、甲午戰爭、政府遷台等重要史實，又何嚐不是讓政治立場左右對史觀的選擇？
歷史，一向由勝利者所寫；在現代的政黨政治中，勝利者則由選舉決定。於是在最近十幾年的台灣，每經歷一次政黨輪替，就好像有人穿越時空回到過去動了手腳一樣，要面對歷史的人為變造。而本該忠實記載家國過往的歷史書冊，也因為政治而有了合法與非法之異。
在這個政治大過一切的選舉年，象徵政治話語權的歷史課綱紛爭恐怕難以善了。所幸台灣年輕人一向擅長在課本之外學習更重要的知識，與其在課堂上背誦由政治力量寫就的歷史，學生們不如放下課本，去看場電影，學學電影中人如何為自己發聲、寫自己的歷史。
