風評:修課綱勿忘我們是同一國的

2014-02-05 16:23

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台教會抗議高中歷史課綱修改(吳逸驊攝)

台教會抗議高中歷史課綱修改(吳逸驊攝)

台灣解嚴迄今27年,總統直選迄今18年,政黨輪替迄今14年,不論哪個數字要對應解決台灣四百多年的歷史進程,肯定不容易。從這個角度觀察,不知道會不會對當前高中歷史課綱微調爭議有若干緩和作用?

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民進黨中常會作成決議,要求執政縣市全面抵制新課綱,從技術面看,課綱不是都更,而是教科書編寫的題綱,提綱挈領後再充實其內容,隨便舉例,反課綱微調轉體最介意是教育部藉此「微調」鞏固「國民黨殖民史觀」,比如以反共政策加諸白色恐怖,有以反共為極權統治正當化之嫌,從事實面看,當年白色恐怖確實以反共先行,就像當年美國的麥卡錫主義一樣,重點在於不論為了什麼反共,都不能因此遂行恐怖統治,教育部能列出這樣的課綱,教材難道不能痛罵極權統治一番嗎?就算教科書要維持端莊形象,教師不能當堂斥罵一頓嗎?

或謂:當然不能,因為教科書是要考試用的,罵人的話總不會成為大考的考題吧?再進一步推演,抵制課綱的民進黨執政縣市可以用舊版本的教科書,大考中心是否要為這些縣市另聘試題委員、另出考題?南台灣只有白色恐怖沒有反共政策,而北台灣多談反共政策少論白色恐怖?台灣不必靠政黨搞藍綠分裂,課堂上就先分裂了。

教育的目的到底是什麼?不必諱言,威權體制下黨國一體的教育的確服務於特定意識形態,政治開放迄今,「洗腦」這兩個字可以拋進垃圾筒了,沒有任何教材能洗任何人的腦,除非自願臣服於特定意識形態。

國民教育的目的在透過基礎教育型塑國民意志與素養,認知「我們」是同屬於一個「信賴社群」,特別在民主政治歷經兩次政黨輪替,沒有哪一個政黨可以獨攬話語權,即使教科書亦然。問題是:當政黨輪替成為常態,我們還經過幾個四年、八年,才能走出政黨輪替一次就要吵兩番課綱修正的爭議?

想一想,1990年代教改初發韌之際的課綱爭執、扁執政時修改課綱的風波、馬政府第一任執政微調課綱的抗議,想像得到,二年後總統大選之後,屆時不論是哪一個政府執政,類似爭執不會更少。緩解爭執的唯一辦法只有公開透明,以取得最大共識(短期之內大概不可能取得唯一共識),由此觀之,教育部沒頭沒腦的黑箱微調就顯然愚蠢得不可思議。

台灣的歷史不是國民黨的、不是民進黨的、當然也不任何是特定團體的,而是全體國民的。想一想台灣、想一想中華民國,想一想未來將展讀教科書的年輕人,不論是「中華民國在台灣」或者「中華民國是台灣」,就是不能忘記:「我們是同一國的」,課綱或者課本都不能違反這個基本原則。台灣四百年悲情矛盾要靠十數年的民主消融並不容易,有爭執是必然的,耐性則是需要的。

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