最近英國媒體很熱鬧。先是中國駐英大使以《哈利波特》中的佛地魔與其分靈體比喻日本軍國主義和靖國神社，「代表這國家靈魂最黑暗一面」，投書批評日相安倍晉三參拜靖國神社。此文一出，日本駐英國大使馬上反擊，說中國才是地區不安的淵藪，根本是亞洲佛地魔。如此戰火從倫敦燒到北京，中國外交部發言人在記者會續批日本過往，強調侵略主義才是史上最黑暗的「魔」。 2014新年伊始，就看到世界兩大強權互批對方佛地魔，記者會成了讀書會。不只國際輿論瞠目結舌，大概J.K.蘿琳也要目瞪口呆。但我得說，這其實很聰明：在英國投書，若能引用英國作家，不但更能獲得讀者共鳴，也是向所處的文化致意—以佛地魔和分靈體為喻，表示《哈利波特》膾炙人口，小說角色無人不知。畢竟，都到人家的報紙開罵了，難道不該對主人恭維幾句？法國《費加洛日報》就說，中日兩國的外交罵戰，已從簡單乏味的外交辭令，逐漸轉為「有趣大膽的文學藝術語言」。英國廣播公司BBC「新聞之夜」索性請兩人上電視，分別討論日本是否軍國主義重生。佛地魔所帶來的新聞效益，果然和哈利波特一樣神奇。今年是莎士比亞誕生四百五十年，珍奧斯汀也要登上十英鎊紙鈔，接下來倘若還有對罵，會不會也引用他們作品？
而這件小事，其實重申一個再清楚也不過的道理：從事外交工作，文化很重要。政治法律歷史時事，外交學院裡什麼都教，唯獨就是文化不能教，因為那只能靠學生自己努力。了解政經局勢當然重要，但那從來就是本分。要和各界往來互動，外交官要能談藝術說文學聊體育，從文化入手才能贏得重視。反之，文化成就也往往帶來真正的政治突破，影響力還常超越金錢數字。 就以去年十一月國家交響樂團(NSO)歐洲五地巡迴演出為例。這是文化活動？當然。但他們大膽地帶了三首當代作品，包括錢南章《詩經五曲》與顏名秀《鑿貫》，讓歐洲聽眾認識台灣的聲音。而把柏林作曲家佑斯特(Christian Jost)為NSO譜寫的《台北地平線》帶回柏林，也確實激起不同視角的交換：開頭和絃是曙光照耀，或是屬於台北特有，繁忙都市中的幽微禪意？最後莊嚴深刻，哀傷中緩慢凝聚的主題，又是否暗喻台灣的國際處境？作曲家不用明說，樂評自己會思考，也就會因此而自發認識台灣，在媒體版面討論。政治力可以出手打壓，但我到現在沒有看過任何外文媒體，會以「中華台北」等類似名稱介紹NSO的音樂總監呂紹嘉，漢諾威歌劇院甚至還為他演奏中華民國國歌。這就是軟實力的堅強。若呂紹嘉能帶領NSO定期歐巡，他們必能贏得歐陸文化界對台灣的喜愛與尊敬。 但外交學院雖然不能教文化，卻總是在教一件事：無論協商可以多麼複雜，「對方不要的」和「對方想要的」，永遠是不變的籌碼。談判桌上下所有隱藏與誤導，都繞著這個核心開展。然而玄妙的，是我們有全世界最不怕被勒索的誠實總統，在元旦大聲強調「今年只有一個重點，就是全民拼經濟。」─是的，正是如此願景，讓祝詞變成詛咒。本地政客奸商與土豪劣紳，為禍恐怕早就遠勝敵國外患，現在更一個個叼著「拼經濟」的話術當成免死金牌，繼續踐踏環境、横徵暴賦。但說到底，「拼經濟」難道不也是本分？若非得宣告，「拼經濟」絕對不如「拼文化」。沒有文化，經濟好了又有何用？社會不過和現在一樣，上下交賊，貧諂富驕，民眾生活照樣痛苦。 只是這些政客奸商、土豪劣紳如果只是分靈體，那麼誰又是台灣佛地魔呢？
＊作者為知名樂評人、主持人、專欄作家
